Matthieu 24 Commentaire de la Bible
Complet Concis
Contenu du chapitre
Christ prédit la destruction du temple. (1-3) Les troubles avant la destruction de Jérusalem. (4-28) Le Christ annonce d’autres signes et misères, jusqu’à la fin du monde. (29-41) Exhortations à la vigilance. (42-51)
Commentaire sur Matthieu 24:1-3
( Lire Matthieu 24:1-3)
Christ prédit la ruine et la destruction totales qui s’abattent sur le temple. Une prévoyance croyante de la dégradation de toute gloire mondaine aidera à nous empêcher de l’admirer et de la surévaluer. Le plus beau corps sera bientôt de la nourriture pour les vers, et le plus magnifique bâtiment un tas ruineux. Ne voyez-vous pas toutes ces choses? Cela nous fera du bien de les voir comme de voir à travers eux, et de voir jusqu’au bout d’eux. Notre Seigneur étant allé avec ses disciples au Mont des Oliviers, il leur a présenté l’ordre des temps pour les Juifs, jusqu’à la destruction de Jérusalem; et pour les hommes en général jusqu’à la fin du monde.
Commentaire sur Matthieu 24:4-28
(Lire Matthieu 24:4-28)
Les disciples avaient demandé au sujet des temps, Quand ces choses devraient être? Le Christ ne leur a donné aucune réponse à cela ; mais ils avaient aussi demandé: Quel sera le signe? Il répond pleinement à cette question. La prophétie concerne d’abord les événements proches, la destruction de Jérusalem, la fin de l’Église et de l’État juifs, l’appel des Gentils et l’établissement du royaume du Christ dans le monde; mais elle se penche également sur le jugement général ; et vers la fin, pointe plus particulièrement vers ce dernier. Ce que le Christ a dit ici à ses disciples tendait plus à promouvoir la prudence qu’à satisfaire leur curiosité; plus à les préparer aux événements qui devaient se produire, qu’à donner une idée distincte des événements. C’est cette bonne compréhension des temps que tous devraient convoiter, de là à déduire ce qu’Israël devrait faire. Notre Sauveur met en garde ses disciples de se tenir sur leurs gardes contre les faux enseignants. Et il prédit des guerres et de grandes commotions entre les nations. À partir du moment où les Juifs ont rejeté Christ et qu’il a laissé leur maison désolée, l’épée ne s’est jamais éloignée d’eux. Voyez ce qui vient du refus de l’évangile. Ceux qui n’entendent pas les messagers de paix, seront faits pour entendre les messagers de guerre. Mais là où le cœur est fixé, confiant en Dieu, il est maintenu en paix et n’a pas peur. Il est contraire à l’esprit du Christ que son peuple ait des cœurs troublés, même en des temps troublés. Quand nous attendions avec impatience l’éternité de la misère qui se trouve devant les refus obstinés du Christ et de son Évangile, nous pouvons vraiment dire que Les plus grands jugements terrestres ne sont que le début des peines. Il est réconfortant que certains endurent jusqu’à la fin. Notre Seigneur annonce la prédication de l’évangile dans le monde entier. La fin du monde ne sera pas tant que l’Évangile n’aura pas accompli son œuvre. Christ prédit la ruine qui s’abat sur le peuple des Juifs ; et ce qu’il a dit ici, serait utile à ses disciples, pour leur conduite et pour leur réconfort. Si Dieu ouvre une porte d’évasion, nous devons nous échapper, sinon nous ne faisons pas confiance à Dieu, mais le tentons. Il devient des disciples du Christ, en période de troubles publics, d’être beaucoup dans la prière: ce n’est jamais hors saison, mais d’une manière spéciale saisonnible lorsque nous sommes angoissés de tous côtés. Bien que nous devions prendre ce que Dieu envoie, nous pouvons cependant prier contre les souffrances ; et c’est très éprouvant pour un homme de bien, d’être pris par toute œuvre de nécessité du service solennel et de l’adoration de Dieu le jour du sabbat. Mais voici une parole de réconfort: pour l’amour des élus, ces jours seront plus courts que ceux conçus par leurs ennemis, qui auraient tout coupé, si Dieu, qui a utilisé ces ennemis pour servir son propre dessein, n’avait pas fixé de limites à leur colère. Le Christ prédit la diffusion rapide de l’évangile dans le monde. Il est clairement vu comme l’éclair. Le Christ a prêché son évangile ouvertement. Les Romains étaient comme un aigle, et l’enseigne de leurs armées était un aigle. Quand un peuple, par son péché, se fait des carcasses répugnantes, on ne peut s’attendre à rien d’autre que que Dieu envoie des ennemis pour les détruire. Il est très applicable au jour du jugement, la venue de notre Seigneur Jésus-Christ en ce jour-là, 2 Thessaloniciens 2:1. Faisons preuve de diligence pour assurer notre appel et notre élection; alors sachons qu’aucun ennemi ou trompeur ne l’emportera jamais contre nous.
Commentaire sur Matthieu 24:29-41
( Lire Matthieu 24:29-41)
Le Christ annonce sa seconde venue. Il est habituel pour les prophètes de parler des choses comme proches et juste à portée de main, pour en exprimer la grandeur et la certitude. En ce qui concerne la seconde venue du Christ, il est prédit qu’il y aura un grand changement, afin de rendre toutes choses nouvelles. Alors ils verront le Fils de l’homme venir dans les nuées. Lors de sa première venue, il était prêt pour un signe qu’il fallait dénoncer, mais lors de sa seconde venue, un signe qu’il fallait admirer. Tôt ou tard, tous les pécheurs seront en deuil ; mais les pécheurs repentis regardent vers Christ et pleurent selon une sorte pieuse; et ceux qui sèment dans ces larmes moissonneront bientôt dans la joie. Les pécheurs impénitents verront Celui qu’ils ont percé, et, bien qu’ils rient maintenant, ils pleureront et pleureront dans une horreur et un désespoir sans fin. Les élus de Dieu sont dispersés à l’étranger ; il y en a en tous lieux et dans toutes les nations ; mais quand viendra ce grand jour de rassemblement, il ne manquera pas un d’entre eux. La distance du lieu n’empêchera personne de sortir du ciel. Notre Seigneur déclare que les Juifs ne devraient jamais cesser d’être un peuple distinct, jusqu’à ce que toutes les choses qu’il avait prédites soient accomplies. Sa prophétie atteint le jour du jugement dernier; par conséquent, il est ici, ver. 34 prédit que Juda ne cessera jamais d’exister en tant que peuple distinct, tant que ce monde durera. Les hommes du monde planifient et planifient de génération en génération ici, mais ils ne planifient pas en se référant à l’événement écrasant, imminent et très certain de la seconde venue du Christ, qui anéantira tout plan humain et mettra de côté à jamais tout ce que Dieu interdit. Ce sera un jour aussi surprenant que le déluge dans le vieux monde. Appliquez ceci, d’abord, aux jugements temporels, en particulier à ce qui se précipitait alors sur la nation et le peuple des Juifs. Deuxièmement, au jugement éternel. Le Christ montre ici l’état de l’ancien monde lorsque le déluge est arrivé. Ils étaient sûrs et négligents; ils ne savaient pas, jusqu’au déluge, et ils ne croyaient pas. Saviez-vous bien que toutes les choses terrestres doivent bientôt disparaître, nous ne devrions pas tant les regarder et les cœurs que nous le faisons. Le mauvais jour n’est pas le plus éloigné pour les hommes qui le mettent loin d’eux. Quels mots peuvent décrire plus fortement la soudaineté de la venue de notre Sauveur ! Les hommes seront dans leurs affaires respectives, et soudain le Seigneur de la gloire apparaîtra. Les femmes seront dans leurs emplois domestiques, mais à ce moment-là, tout autre travail sera mis de côté, et chaque cœur se tournera vers l’intérieur et dira: C’est le Seigneur! Suis-je prêt à le rencontrer? Puis-je me tenir devant lui? Et en fait, quel est le jour du jugement pour le monde entier, sinon le jour de la mort pour chacun?
Commentaire sur Matthieu 24:42-51
( Lire Matthieu 24:42-51)
Veiller à la venue du Christ, c’est maintenir ce tempérament d’esprit dans lequel nous serions disposés à ce que notre Seigneur nous trouve. Nous savons que nous n’avons qu’un peu de temps à vivre, nous ne pouvons pas savoir que nous avons beaucoup de temps à vivre; encore moins savons-nous le temps fixé pour le jugement. La venue de Notre Seigneur sera heureuse pour ceux qui seront trouvés prêts, mais très terrible pour ceux qui ne le sont pas. Si un homme, prétendant être le serviteur du Christ, est un incroyant, un avide, un ambitieux ou un amoureux du plaisir, il sera retranché. Ceux qui choisissent le monde pour leur part dans cette vie auront l’enfer pour leur part dans l’autre vie. Que notre Seigneur, quand il viendra, nous déclare bénis, et nous présente au Père, lavés dans son sang, purifiés par son Esprit, et aptes à participer à l’héritage des saints dans la lumière.