“원형 유적”의 다른 테마”

마루야마 신이치”쿠쇼 26″

“원형 유적”은 아르헨티나 작가의 단편 소설 호르헤 루이스 보르헤스.

이야기는 꿈과 개인적 성장을 포함한 다양한 주제를 다룹니다. 부분적으로 그것은 하나의 창조물의 창조와 책임에 관한 것입니다.

이 이야기에서 정말 놀라운 것은,지금 말하고 있는 것 뿐만 아니라 보르헤스가 말하는 방식이기도 하다. 그것은 더 깊은 의미를 가진 많은 좋은 은유와 별명을 포함합니다. 예를 들어,이야기의 시작 부분에서”만장일치 밤에 그를 내리는 것을 아무도 보지 못했다”고 말했지만,나중에”확실한 것은 회색 남자가 진흙에 키스했다는 것”이라고 명시되어 있습니다. 뿐만 아니라 그것은 시적이고 아름다운 방법으로 말한다,그러나 질문을 제기-아무도 그의 도착에 그를 본 적이 없다면,어떻게 하나는이 여행자가 진흙 키스 확신 할 수 있습니까? 또한,나는 누군가가 진흙에 키스하고 있다고 말할 수있는 강력한 일이라고 생각합니다. 이 사람이 진흙 일지라도 단단한 땅에 있다는 것이 매우 감사하다는 것을 나타내거나 암시합니다. 그래서 그는 오랫동안 물 속에서 여행하고 있었을 것입니다.

회색 머리를 가진 여행자는 버려진 오래된 사원의 원형 폐허를 발견하고 그것을 실험의 장소로 선택합니다. 유적은 자연에 의해 압도된다. 보르헤스는 그 장소의 냉혹 한 그림을 그리며,폐허가 지금 가장 어두운 날을 목격하고 있음을 보여줍니다. 그는 숲이 나쁜 힘이 될 수 있습니다,그 이상 복용. 보르헤스는 나무들을 탐욕스럽거나 끊임 없이 부르며 열대우림이 성전을”축축한 썩음”으로 망쳤다고 말한다. 이것으로부터,이 이야기에서 자연은 적이라는 결론을 내릴 수 있습니다. 비록,하나 뿐만 아니라 생각할 수 있습니다,진짜 문제는 인간,누가 누구에 대 한 성전 건축 되었다 하 고 그것의 적절 한 치료를 복용 하는이 하나님에 대해 잊고 있다. 자연을 비난 할 점은 없다,자연은 단지입니다-그것은 인수,그것은 가능한 경우. 누군가를 비난 할 필요가 있다면,나무가 앞으로 나아가고 숲이 대신 할 수있는 인간이어야합니다. 인간 세계의 국경과 책임을 지닌 것은 인간입니다. 일단 어떤 땅이 잊혀지고 버려지면 자연스럽게 자연이 대신합니다.

흥미로운 것은,사원 유적의 돌 그림,변화이다. 처음에 보르헤스는 그것을”돌 호랑이 또는 말로 관을 씌운 원형 인클로저”라고 묘사하고,나중에는”호랑이와 콜트의 흉포 한 놈이 아니었지만 동시에이 두 개의 불 같은 생물과 황소,장미 및 폭풍으로 바뀝니다.”여기서 보르헤스는 그런 깊은 상징주의를 사용합니다. 이런 식으로,에 일어나는 변화를 통해. 사원의 그림,화재 하나님은 회색 머리 과학자에게 자신을 선물한다. 그리고 그것은 호랑이와 콜트(전통적으로 남성의 특징 인 힘과 관련 될 수 있음)뿐만 아니라 사랑과 여성과 관련 될 수있는 장미로서 자신을 제시합니다. 로즈는 성모 마리아,클레오 파트라,금성 또는 아프로디테와 관련하여 사용되었습니다. 로즈는”위대한 여신”의 꽃입니다,그래서 보르헤스는 순간에 포함 할,화재 신들이 자신을 계시 할 때,신에게 여성적인 측면을 표시 할 수 있습니다. 폭풍은 화재 신에게 폭력적인 교란을 보여주기 위해 포함될 수 있습니다-폭풍은 파괴적인 변화를 가져올 수 있으며 때로는 치명적입니다. 폭풍은 화재와 비슷한 방식으로 약간의 긴장을 불러 일으 킵니다. 폭풍은 매우 강력하며 고려해야 할 사항입니다. 황소와 콜트는 그들이 가진 자연적인 힘뿐만 아니라이 동물들과 불의 길들이기를 상징 할 수 있습니다. 이 이야기에서 불은 신이지만,인간도 필요에 따라 불을 사용하므로 신성한 특징뿐만 아니라 매우 평범한 것들을 가지고 있습니다.

보르헤스는 이 이야기의 피할 수 없는 결말을 암시하고 있는 것 같다.”과학자가 자신의 실험을 꿈꿀 수있는 장소를 위해 매장 또는 무덤 틈새를 선택한다는 사실은 마법사/과학자가 결국 죽을 것임을 나타낼 수 있습니다.

과학자의 생각은 간결함과 몸,별도의 실제 사람을 꿈,그리고 현실 세계에 데려하는 것입니다. 나는 그 개념이 매우 상상력이 있다고 생각한다. 보르헤스는 유대인의 민속에서 영감을 얻었다 고 할 수,골렘의 이야기에서-존재,그 점토 또는 진흙에서 만든,생활에 가져 나중에 제어. 보르헤스가 이야기에 가져 오는 것은 꿈의 플랫폼,즉 사람이 완전히 다른 사람을 꿈꿀 수 있다는 생각입니다.

과학자는 심지어 학생들의 군중이있다-“낯선 사람은 그가 다소 불 사원 원형 원형 극장의 중심에 있다고 꿈;과묵 한 학생들의 구름이 좌석의 계층을 가득 채웠다; 가장 먼 얼굴들의 얼굴은 수세기에 걸려서 별들만큼 높았지만,그들의 특징은 완전히 정확했다.”그는 학생들에게 우주의 지혜를 가르치지 만 곧 양이 질보다 낫지 않다는 것을 깨닫습니다. 그는 자신의 생각과 학습 과정에서 그를 반대하는 것을 두려워하지 않습니다 만 그와 함께 성공할 수 있다는 것을 이해한다. 그런 다음 하나를 선택하고 다른 모든 것을 버립니다. 여기서 이상한 것은,이 사람들이 꿈꾸고 있다는 것이 명백하다는 것입니다—우리는 그들 중 누구에게도 개성이 없기 때문에 유감스럽게 생각하지 않습니다. 보관 된 사람조차도 그들에 대해 슬퍼하지 않거나 심지어 너무 오랫동안 그들에 대해 궁금해하지 않습니다-“동료 학생들의 무뚝뚝한 철폐는 그를 오랫동안 당황하게하지 않았습니다”. 선택한 사람은 빨리 배우지 만 위기가 닥치고 과학자는 더 이상 꿈을 꿀 수 없습니다. 이 방법으로 보르헤스는 삶의 어려움을 보여줄 수 있습니다. 인생은 결코 단순하지 않습니다. 하나는 성공적이 고 창조적인 단계,그것은 항상 갑자기 갑작스러운 끝에 올 수 있습니다. 그리고 적응하는 법을 배우고 창조적 인 단계로 돌아갈 수있는 다른 방법을 찾아야합니다. 이것은 하나의 문자가 성공하기 위해,통과해야 변화에 대한 이야기입니다. 과학자는 자신의 실험 과정을 변경합니다. 프로젝트를 끝내기 위해 필요한 것은 그가 예상 한 것이 아니며 처음에는 줄 준비가되지 않았을 수도 있습니다. 그는 인내심을 배우고,다른 관점에서 그에게 제시된 문제를보고 배웁니다. 그는 자신의 꿈”아들”에게 시간을 주어야한다는 것을 이해하고 어떤 시점에서 그는 실제로 자신을 기다리도록 강요합니다—”그는 의도적으로 밤을 꿈꾸지 않았습니다”. 그는 책임자가 아니라 사람을 만드는 과정을 존중하고 그것을 완전히 다른 것으로 보는 법을 배웁니다. 고난을 통해,그는 경험,마법사는 창조의 과정을 존중 배운다. 그 시점에서,꿈에서 그는 그의 아들에게 장기,뼈에 의해 인간의 신체 기관을 제공합니다. 그리고 몇 년이 걸립니다.

그러나 과학자 아담,그의 아들은 자고 과학자는 그를 깨울 수 없습니다. 절망적 인 순간에 회색 머리 과학자는 그의 창조물,그의 작품을 거의 파괴합니다. 보르헤스는 그가 그렇게했다면 더 좋았을 수도 있다고 언급했습니다. 그래서 그 생각에서 이런 종류의”신 재생”에 대한 보르헤스의 의견이나 태도를 결론 지을 수 있습니다. 과학자가 아들을 깨우는 데 필요한 것은 개인적인 깨달음이며,그는 그렇게하기 위해 불의 신과 함께 일해야한다는 것입니다.

내가 만지는 것을 발견 한 것은 그의 아들에 대한 과학자들의 애착이었다. 그는 그를 현실 세계로 데려오고 싶지 않았다. 그것은 이해할 수 있었고 인간이었습니다-결국 그는 자신의 프로젝트에 오랜 세월을 보냈습니다. 또한 그것은 과학자의 부분에 자비했다,그의 아들 메모리를 닦아,”그래서 그는 자신에게 남자 사이에 같은 사람을 생각해야한다”. 몇 년 후,과학자가 해를 끼치 지 않고 불을 걷는 아들의 능력에 대해 알게되면,그는 아들이 진실을 배울 것이라고 무서워합니다. 그는 그것을 큰 굴욕으로 간주합니다-“사람이 되지 말고,다른 사람의 꿈을 투영하는 것-비교할 수 없는 굴욕,어떤 광기!

이 이야기는 한 사람의 여행에 관한 것입니다. 그것은 그 또는 그녀는 아이디어 또는 목적이 있는 경우에 1 명의 사람이 일에 안으로 둘 수 있는 까 얼마를,사람 안으로 믿는다 보인다. 그것은 결론을 내릴 수있다,하나는이 목적을 가지고 있다면,이 작업에 자신을 모두 넣어 가치가 있음. 이야기는 또한 창조의 주제와 하나의 작품의 책임 되 고 다루고 있습니다. 과학자나 마법사는 자신의 개인적인 세계,꿈 속의 신과 같았습니다. 그는 기쁘게 사람을 만들 수 있습니다.

이야기의 끝에서 독자는 과학자 자신이 발생,다른 사람의 꿈에 환상 것을 배운다. 이것이 보르헤스가 우리를 놀거나 괴롭 히고,우리가 그의”허구”를 읽고 있다는 것을 상기시키는 방법 일 수 있습니다. 그는-저자,꿈 또는 우리가 읽고,이 이야기를 모두 상상 한 하나입니다. 또는 어쩌면,그는 그 이야기가 다른 캐릭터의 꿈 발생이라고 암시합니다. 예를 들어,불의 신처럼. 그리고 그것은 아름답습니다,그는 결말을 열어 둡니다,독자들이 원하는대로 해석하거나 이해할 수 있도록. 나는 생각과 느낌의 개인적인 투자가 필요합니다.