Eposet Om Gilgamesj Eposet Om Atrahasis

Oversvømmelsesfortellingen gjenfortalt Til Gilgamesj av Utnapishtim er markant lik redegjørelsen om oversvømmelsen i Bibelen. Derimot, En Akkadisk episk dating tilbake til det 18.Århundre F. kr. har en nesten identisk flom historie som involverer en karakter som heter Atrahasis. Selv Om Eposet Om Atrahasis er fragmentarisk på omtrent samme måte Som Gilgamesj eposet er, er det tre tavler som utgjør den mest komplette versjonen av fortellingen.

Atrahasis var En Sumerisk Konge av Shuruppak før vannflommen. Den første tavlen i eposet er en skapelsesfortelling som forklarer menneskehetens opprinnelse. Gudinnen mami skaper menneskeheten ut av leire for å gjøre det arbeidet som mindre guder nekter å gjøre. Tablett II omhandler overbefolkning, Da Enlil bruker vekslende perioder med tørke og hungersnød for å redusere befolkningen og holde den under kontroll. Enlil bestemmer seg til slutt for å ødelegge menneskeheten med en flom.

Tavle III har en redegjørelse av oversvømmelsen, som antagelig var tilpasset Eposet Om Gilgamesj. I Det Advarer Enki, vannguden, Atrahasis av den kommende flommen. Han gjør dette på nøyaktig samme måte Som Ea advarer Utnapishtim, ved å snakke til ham gjennom siv veggene i huset hans. Han instruerer Atrahasis å rive ned sitt hjem og bygge en båt. Enki forteller Atrahasis at båten vil trenge flere dekk og må være av stor størrelse.

når båten er ferdig, styrer Atrahasis den med sin familie og dyr. Stormen begynner og deretter raser i syv dager. Når det ender, atrahasis går i land og gjør et offer til gudene, igjen, akkurat som Utnapishtim gjorde. I denne versjonen er Enlil sint På Enki for å dele flomens hemmelighet med Atrahasis. Enki hevder at han har gjort det som var nødvendig for å bevare livet. De to gudene er enige om at de må utvikle en annen metode for å kontrollere befolkningen, men i denne versjonen har de en grunn til å bringe flommen. Utnapishtims beretning gir ingen forklaring fra gudene for utryddelsen av menneskeheten.

likhetene er åpenbare når man sammenligner Innholdet I Tablett III med Tablett XI I Gilgameshs historie. Men Atrahasis historie har ingen omtale av en belønning fra gudene. Dette kan skyldes At Enki tar løveandelen av æren for å redde menneskeheten, Mens Ea nektet å fortelle Utnapishtim noe direkte. Uansett er Atrahasis ikke gitt udødelighet i den mest komplette versjonen av eposet.

Mange forskere mener at denne fortellingen var direkte tilpasset For Bruk I Eposet Om Gilgamesj, og argumenterte at navnene Atrahasis og Utnapishtim kan ha referert til det samme individet. Ea adresserer Utnapishtim som «sønn Av Ubartutu», og Atrahasis er også sagt å være sønn Av Ubartutu. Dette styrker argumentet om at oversvømmelsesfortellingen i Gilgamesj kommer direkte fra Eposet Om Atrahasis, men det er fortsatt debatt blant forskere.