Diferentes temas de “As Ruínas Circulares”

“As Ruínas Circulares” é um conto por autor Argentino Jorge Luis Borges.

a história toca a variedade de temas, incluindo sonhos e crescimento pessoal. Em parte, trata-se da criação e responsabilidade das nossas criações.

o que é tão incrível sobre esta história, é, não só o que está sendo contado, mas também a maneira como Borges o conta. Inclui muitas boas metáforas e epítetos, que têm um significado mais profundo. Por exemplo, no início da história, diz-se que “ninguém o viu desembarcar na noite unânime”, mas então, mais tarde, é afirmado que “o que é certo é que o homem cinzento beijou a lama”. Não só é dito de uma maneira poética e bonita, mas levanta uma questão – Se ninguém o viu em sua chegada, como se pode ter certeza de que este viajante beijou a lama? Além disso, acho que é uma coisa poderosa de se dizer, que alguém está a beijar a lama. Indica ou implica que esta pessoa está muito grata por estar num terreno sólido, mesmo que seja lama. Então pode ser, que ele tenha viajado na água por muito tempo.

em seguida, o viajante grisalho encontra ruínas circulares de um antigo templo abandonado e escolhe – o para ser o lugar de sua experiência. As ruínas são dominadas pela natureza. Borges pinta uma imagem sombria do lugar, mostrando que as ruínas estão agora testemunhando seus dias mais escuros. Ele faz com que a floresta seja a força má, que está a assumir o controlo. Borges chama as árvores gananciosas ou incessantes e diz que a floresta tropical arruinou o templo com sua “podridão úmida”. A partir disso, pode-se concluir, que nesta história, a natureza é o inimigo. Embora, também se possa pensar, que o verdadeiro problema são os humanos, que se esqueceram deste Deus, para quem o templo foi construído e não estão cuidando bem dele. Não há razão para culpar a natureza, a natureza apenas é — ela assume, quando é possível. Se há necessidade de culpar alguém, teriam de ser os humanos, que deixaram as árvores avançarem e a floresta assumir. São os humanos, que controlam as fronteiras e a responsabilidade do mundo humano. Uma vez que algumas terras são esquecidas e abandonadas, naturalmente a natureza assume o controle.

o que é interessante, é que a figura de pedra nas ruínas do templo, muda. No início Borges descreve-o como” Recinto circular coroado com um tigre de pedra ou cavalo”, mais tarde muda para ser ” não era um bastardo atroz de um tigre e uma colt, mas ao mesmo tempo essas duas criaturas ardentes e também um touro, Uma rosa, e uma tempestade.”Aqui Borges usa um simbolismo tão profundo. Desta forma, através da mudança que acontece com o. figura do templo, o Deus do fogo apresenta-se ao cientista grisalho. E ele se apresenta não só como um tigre e um colt (que pode ser associado com força — características tradicionalmente masculinas), mas também, rose, O que pode ser associado com o amor e feminino. A rosa tem sido usada em associação com a Virgem Maria, Cleópatra, Vênus ou Afrodite. Rose é a flor da” Grande Deusa”, então para Borges para incluí-lo no momento, quando os deuses do fogo se revela, poderia ser para indicar o lado feminino de Deus. Tempestade poderia ser incluída para mostrar aos deuses do fogo perturbação violenta-tempestade pode trazer mudanças destrutivas, às vezes até mesmo letal. Tempestade, de uma forma semelhante ao fogo, evoca alguma tensão. A tempestade é muito poderosa, e deve ser levada em consideração. Bull e colt poderiam simbolizar não só a força natural que têm, mas também a domesticação destes animais e do fogo. Nesta história, o fogo é um Deus, mas os seres humanos também usam o fogo como uma necessidade, por isso tem não só as características divinas, mas também as muito mundanas.

parece que Borges está insinuando o inevitável final da história, escrevendo que o cientista “procurou um nicho sepulcral na parede dilapidada onde ele se escondeu entre as folhas desconhecidas.”O fato de que o cientista escolhe um nicho de enterro ou sepulcro para um lugar para sonhar sua experiência, pode indicar que o feiticeiro/cientista vai morrer no final.A ideia dos cientistas é sonhar com uma pessoa separada e real, com uma concisão e corpo, e trazê-lo ao mundo real. Acho o conceito muito imaginativo. Pode ser que Borges tenha tido a inspiração do folclore Judeu, a partir da história de Golem — um ser, que foi criado a partir de barro ou lama, trazido à vida e depois controlado. O que Borges traz à história é a plataforma de sonho — a ideia de que se pode sonhar uma pessoa completamente diferente.

o cientista até tem multidões de estudantes – ” o estranho sonhou que ele estava no centro de um anfiteatro circular que era mais ou menos o templo queimado; nuvens de estudantes tácitos encheram os níveis de assentos; os rostos dos mais distantes estavam pendurados a uma distância de muitos séculos e tão altos quanto as estrelas, mas suas características eram completamente precisas.”Ele ensina aos estudantes a sabedoria do cosmos, mas logo percebe que a quantidade não é melhor do que a qualidade. Ele entende que só será bem sucedido com aqueles que não terão medo de se opor a ele em seu processo de pensamento e aprendizagem. Ele então escolhe um e joga todos os outros fora. O que é estranho aqui, é que é óbvio que essas pessoas são sonhadas — não sentimos pena de nenhuma delas, porque elas são desprovidas de personalidade. Mesmo aquele, que é mantido, não se aflige com eles ou até mesmo se interroga sobre eles por muito tempo — “a eliminação brusca de seus colegas estudantes não o desconcertou por muito tempo”. O escolhido aprende depressa, mas depois surge uma crise e o cientista já não pode sonhar. Pode ser que assim Borges mostre as dificuldades da vida. A vida nunca é simples. Quando se tem uma fase bem sucedida e criativa, pode sempre chegar a um fim abrupto de repente. E é preciso aprender a adaptar-se e tentar encontrar outra maneira de voltar ao estágio criativo. Esta é uma história sobre mudanças que um personagem precisa passar, a fim de ter sucesso. O cientista muda no processo da sua própria experiência. O que é preciso para terminar o projeto, não é o que ele esperava e, talvez, nem estava pronto para dar no início. Ele aprende a ser paciente, a olhar para os problemas que lhe são apresentados, de outro ponto de vista. Parece que ele entende que ele tem que dar tempo ao seu sonho “filho” e em algum momento ele realmente se força a esperar — “ele deliberadamente não sonhou por uma noite”. Ele aprende a não estar no comando, mas a respeitar o processo de fazer uma pessoa e vê-lo como uma coisa completamente diferente. Através das dificuldades, ele experimenta, o mago aprende a respeitar o processo de criação. Nessa altura, nos sonhos, ele dá ao filho um órgão corporal humano por órgão, osso por osso. E leva anos.Mas então os cientistas Adam, seu filho está dormindo e o cientista não consegue fazê-lo acordar. Num momento desesperado, o cientista grisalho quase destrói a sua criação, o seu trabalho. Borges menciona que poderia ter sido melhor se ele tivesse feito isso. Assim, desse pensamento pode-se concluir a opinião ou atitude de Borges a este tipo de “brincar a Deus”. O que é preciso para o cientista, para acordar seu filho, é uma realização pessoal, que ele terá que trabalhar com o deus do Fogo, para fazer isso.O que encontrei comovente foi o apego dos cientistas ao seu filho. Ele não queria trazê-lo ao mundo real. Era compreensível e humano — afinal de contas, ele tinha passado muitos anos no seu projeto. Também foi misericordioso da parte do cientista, apagar a memória de seus filhos, “para que ele se considerasse um homem como entre os homens”. Anos depois, quando o cientista descobre sobre as habilidades de seu filho para andar sobre o fogo sem dano, ele fica com medo, que o filho vai aprender a verdade. Ele considera uma grande humilhação — ” não ser um homem, ser uma projeção dos sonhos de outro homem-que Humilhação incomparável, que loucura!”

esta história é sobre a viagem de uma pessoa. Ele mostra o quanto uma pessoa pode colocar no trabalho, se ele ou ela tem uma ideia ou um propósito, em que se acredita. Pode-se concluir que, se alguém tem esse propósito, vale a pena colocar-se todo no trabalho. História também lida com um tema de criação e ser responsável de suas criações. O cientista ou o feiticeiro, era como um Deus no seu próprio mundo privado, nos seus sonhos. Ele pode fazer alguém, como quiser.

no final da história, o leitor descobre que o próprio cientista é uma ocorrência, uma ilusão no sonho de outra pessoa. Pode ser que seja assim que Borges está jogando ou brincando conosco, lembrando que estamos lendo suas “Ficciones”. Ele-o autor, é aquele, que sonhou ou imaginou toda esta história, que acabamos de ler. Ou talvez, ele indique que a história é uma ocorrência de outro personagem. Como, por exemplo, Deuses do fogo. E isso é lindo, que ele deixa o final aberto, para que os leitores interpretem como quiserem ou entendam. Eu preciso de investimento pessoal de pensamento e sentimento.