O Épico de Gilgamesh, O Épico de Atrahasis

A história do Dilúvio contou a Gilgamesh por Utnapihstim é marcadamente semelhante para a conta do dilúvio na Bíblia. No entanto, um épico Acádio que remonta ao século XVIII a. C. Apresenta uma história de inundação quase idêntica envolvendo um personagem chamado Atrahasis. Embora o épico de Atrahasis seja fragmentário da mesma forma que o épico de Gilgamesh é, Existem três tablets que compõem a versão mais completa da história.Atrahasis foi um rei Sumério de Shuruppak antes do dilúvio. A primeira Tábua do épico é uma história de criação, explicando a origem da humanidade. A deusa Mami cria a humanidade a partir do barro para fazer o trabalho que os deuses menores se recusam a fazer. O Tablet II trata da sobrepopulação, uma vez que o Enlil utiliza períodos alternados de seca e fome para reduzir a população e mantê-la sob controle. Enlil eventualmente decide destruir a humanidade com uma inundação.O Tablet III apresenta um relato do dilúvio, que provavelmente foi adaptado para o épico de Gilgamesh. Nele, Enki, o deus da água, adverte Atrahasis da inundação que se aproxima. Ele faz isso exatamente da mesma maneira que Ea adverte Utnapishtim, falando com ele através das paredes de cana de sua casa. Ele instrui Atrahasis a demolir a sua casa e construir um barco. Enki diz a Atrahasis que o barco vai precisar de vários conveses e deve ser de grande tamanho.Quando o barco está completo, Atrahasis embarca-o com sua família e animais. A tempestade começa e depois agita-se durante sete dias. Quando termina, Atrahasis vai a terra e faz um sacrifício aos deuses, novamente, assim como Utnapishtim fez. Nesta versão, Enlil está zangado com Enki por compartilhar o segredo do dilúvio com Atraasis. Enki argumenta que ele fez o que era necessário para preservar a vida. Os dois deuses concordam que eles devem desenvolver outro método para controlar a população, mas nesta versão, eles têm uma razão para trazer o dilúvio. O relato de Utnapishtim não oferece nenhuma explicação dos deuses para o extermínio da humanidade.As semelhanças são óbvias quando se compara o conteúdo do Tablet III com o do Tablet XI na história de Gilgamesh. No entanto, a história de Atrasis não menciona uma recompensa dos deuses. Isso pode ser porque Enki toma a parte de leão do crédito para salvar a humanidade, enquanto Ea negou dizer a Utnapishtim qualquer coisa diretamente. Apesar disso, não é concedida imortalidade a Atrahasis na versão mais completa do épico.Muitos estudiosos acreditam que esta história foi diretamente adaptada para uso no épico de Gilgamesh, argumentando que os nomes Atrahasis e Utnapishtim podem até ter se referido ao mesmo indivíduo. Ea se refere a Utnapishtim como o” filho de Ubartutu”, e Atrahasis também é dito ser o filho de Ubartutu. Isso fortalece o argumento de que a história de inundação em Gilgamesh vem diretamente do épico de Atrasis, mas ainda há debate entre os estudiosos.