고원의 원주민 북미
유럽이 접촉하기 전에 수천 년 동안 컬럼비아 고원에는 수십 개의 원주민 그룹이 거주했습니다. 고원은 캐스케이드 산맥과 동부 오레곤과 워싱턴 주에서 록키 산맥 사이의 영역입니다. 그것은 남부 캐나다와 북부 아이다 호와 몬타나의 일부를 포함합니다. 고원 아메리카 원주민은 네즈 퍼스(발음 네즈 지갑),카유스(키유스),스포 케인(스포 칸),쿠테 나이(쿠툰 아이),쿠르 달렌(쿠르 다 레인),우마 틸라(유-마-틸 어),왈라 왈라,플랫 헤드를 포함합니다.
고원은 잔디 또는 브러시로 덮여 건조 일반,높은,깊은 숲이 우거진 산으로 둘러싸여,강과 협곡에 의해 교차. 겨울에는 매우 춥고 여름에는 덥습니다. 많은 기후와 지형(땅의 물리적 특징)으로 고원에는 풍부한 종류의 음식이 있습니다.
유럽 이전의 접촉
고원 인디언들은 사냥하고,낚시하고,음식을 모았다. 연간 연어 컬럼비아 실행 하 고 다른 강 그들의 생계를 풍요롭게. 밴드는 겨울 동안 영구적 인 마을에 머물렀지만 봄 뿌리 채집,여름 연어 낚시,채소 및 과일 채집,가을 사냥을위한 다른 장소에 임시 캠프를 만들었습니다.
고원의 영원한 겨울 집은 침몰 한 둥근 집의 마을이었다. 마을은 그의 능력과 지혜를 위해 선택된 우두머리와 함께 복잡한 사회 구조로 조직되었습니다. 마을에 대한 결정은 사람들 사이에 합의(모든 사람의 합의)가 있었을 때만 이루어졌습니다.
고원 인디언들은 지구가 새로울 때 그들의 하나님,창조주께서 그들을 고원에 두셨다고 믿었다. 그들은 사냥,계절 및 사춘기,결혼 및 사망을위한 통과 의례를위한 다양한 의식으로 삶의 순환을 축하했습니다.
말은 무역을 확장
스페인은 16 세기 초에 아메리카에 도착했을 때,그들은 유럽 정착민이 도착하기 오래 전에 고원에 도달 말을 가져왔다. 고원 인디언들은 잔디 고원이 말을 기르기에 좋은 곳이라는 것을 알았고 무역을 위해 새로운 품종을 개발했습니다. 그들은 평원의 네이티브 북미 사람들과 말을 거래 하 고 곧 그들의 무역 네트워크를 확장. 말은 또한 먼 곳에서 아메리카 원주민 인구와 무겁고 부피가 큰 상품을 거래 할 수있게했습니다.
무역은 고원 문화의 중심이되었다. 다양한 부족은 다른 지역에서 생산 된 상품에 의존. 매년 그들은 다른 그룹들과 거래하기 위해 방대한 양의 연어를 말렸다. 많은 사람들이 현재 오리건에있는 곳으로 여행했다 댈러스,많은 부족들이 무역 상품을 교환하는 거대한 시장이 있었다. 고원 그룹은 여러 언어를 배우고 다른 지역의 삶에 대해 배웠습니다.
루이스와 클라크 도착
1804 년에서 1806 년 사이에 미국 탐험가 메리웨더 루이스(1774-1809)와 윌리엄 클라크(1770-1838)는 고원을 통해 태평양으로 탐험을 이끌었다. 고원 부족은 루이스와 클라크 원정대의 회원들에게 도움을 제공,그들이 만난 최초의 백인.
루이스와 클라크가 동쪽으로 돌아 왔을 때,그들은 고원 지역의 비버가 풍부하다고보고했다. 그들의 보고서는 고원에 도착한 다음 백인이었던 비버 덫 사냥꾼의 관심을 촉발 시켰습니다. 이들은 유명한 모피 상인과 산 남자,어려운 여행을 할 수있을만큼 견고한 유일한 백인 남성이었다. 그들은 비버 모피를 거래하기 위해 새로운 무역 상품을 가져 왔습니다. 많은 산악 남성들이 인도 여성과 결혼하여 한 부족 내에서 평화롭게 살았습니다.
선교사 및 정착민
1830 년대에 선교사 및 의사 마커스 휘트먼(1802-1847)은 고원 민족의 의사이자 선교사로 봉사하기를 원했습니다. 1836 년에 그와 그의 아내 인 나르시사 프렌 티스 휘트먼(1808-1847)은 다른 선교사 부부 인 스폴딩스와 함께 오레곤 영토로 출발했습니다. 휘트맨은 와이일랏푸(현재의 워싱턴 주 왈라 왈라 근처)와 현재의 아이다호에서 120 마일 떨어진 랍와이의 스폴딩스에 선교사를 세웠다.
1842 년 휘트먼은 동쪽으로 돌아왔고,1843 년에는 거의 100 여명의 정착민들과 함께 최초의 대형 마차 열차 중 하나의 안내자 역할을 했다. 오 레 곤 흔적을 복용 하는 정착민의 위대한 마이그레이션 시작 했다. 1842 년부터 1840 년까지 약 12,287 명의 정착민이 마차 열차를 타고 이 나라를 건넜으며,그들 중 다수는 고원 부족의 전통적인 땅을 통과하거나 그 땅으로 이동했다.
정착민들이 유입되자 치명적인 홍역 전염병이 카유스 인디언들 사이에 퍼져서 인구의 상당 부분을 죽였다. 아메리카 원주민들은 그들에게 이상한 약과 종교를 가져온 휘트먼들을 비난했다. 카유세 족은 선교사와 그의 아내 그리고 그들의 공동체 구성원 12 명을 죽였다. 지역 부족과 백인 정착민 사이의 폭력적인 갈등이 뒤 따랐다.
조약
1853 년,미국은 오레곤과 워싱턴 영토를 만들었습니다. 이 때,이 지역의 아메리카 원주민에 대한 대부분의 미국 정책은 그들의 땅에 타이틀을 가져 와서 인디언 보호 구역(정부가 아메리카 원주민을 사용하기 위해 보유한 땅)으로 옮기는 데 중점을 두었습니다. 1855 년 워싱턴 준주 주지사는 왈라 왈라 조약 협의회를 조직했습니다. 고원 부족의 지도자들과 연방 정부와의 만남은 왈라 왈라,카유 세,우마 틸라 부족이 오레곤 북동부에 640 만 에이커의 땅을 포기하도록 설득했습니다. 그 대가로 그들은 우마 틸라 보호 구역이라고 불리는 250,000 에이커의 땅을 받았습니다. 플랫 헤드 및 관련 부족은 미국에 토지의 이상 천만 에이커를 포기,그들은 유지할 수 있다는 것을 약속했다 1.현재 노스 웨스트 몬타나에 납작한 인디언 보호 구역 역할을 했다 3 백만 에이커. 네즈 퍼스는 또한 돈과 그들이 1300 만 에이커를 유지할 수 있다는 약속에 대한 대가로 정부에 그들의 전통적인 토지의 일부를 포기하기로 합의했다.
정부는 그 말을 지키지 않았다. 부족들이 왈라 왈라 조약에 가입 한 직후,워싱턴 준주 주지사는 백인 정착민들을 인도 땅으로 초대하여 농가를 건설했습니다. 야키 마 영토에서 금이 발견되었을 때,야키 마족은 그들의 땅에 침입 한 광부들과 전쟁을 벌여 2 년간의 야키 마 전쟁(1855-56)을 시작했습니다.
고원 문화에 미치는 영향
1850 년대에 고원의 많은 사람들이 와나 품 예언자 인 스모할라(1815-1895 년경)의 가르침에 기초한 왑 타시 또는 깃털 종교라는 새로운 종교 운동에 참여했습니다. 스모할라는 아메리카 원주민들이 옛 삶의 방식으로 돌아가고 백인 정착민들의 방식을 거부해야한다는 메시지를 퍼뜨렸다.
보호 구역에서 고원 사람들은 그들의 전통에 따라 살려고 노력했습니다. 그들은 말을 제기하고 연어를 낚시질하고 작은 제비에 정원. 그러나 유보를 지시 한 미국 요원들은 종종 그룹의 리더십을 방해했고 아이들은 기독교 선교 학교에 다녀야했고,그곳에서 그들은 자신의 언어를 사용했기 때문에 처벌을 받았다.
네즈 페르스의 비행
네즈 페르스는 그들의 땅에서 금이 발견 된 1860 년까지 평화로운 국가로 남아있었습니다. 금 광부들은 빠르게 네즈 퍼스 국가로 이사했습니다. 몇몇 네즈 퍼스 지도자들은 나중에 도둑 조약이라고 불리는 조약에 서명하여 네즈 퍼스 땅을 7 백만 에이커 줄였습니다. 많은 밴드는 서명을 거부,그들은 비 조약 네즈 페르스로 알려지게되었다.
1877 년 미국 정부는 비조약 네즈 페르스가 현재의 동부 아이다호에 있는 보호구역으로 이동할 것을 요구했다. 그들이 요구에 순종하기 전에 세 명의 젊은 네즈 퍼스 남성이 일부 정착민을 죽였습니다. 미국의 보복을 두려워하여 네즈 페르스는 도망쳐 결국 캐나다로 향하고 국경을 넘어 미군으로부터 탈출하기를 희망했습니다. 군대는 국경 바로 남쪽에서 그들을 막았습니다. 미국 정부는 그들을 캔자스 주 포트 레븐 워스,전쟁 포로로,그리고 인디언 영토,현재 오클라호마. 네즈 페르스는 1885 년까지 인디언 영토에 남아 있었고,정부는 북서쪽으로 돌아갈 수 있도록 허용했다.
할당
1887 년,의회는 개별 부족 구성원이 소유 할 수있는 토지의 작은 플롯으로 예약을 분할 할당 법을 통과시켰다. 개별 회원 각자가 자신의 할당을받은 후,나머지 예약 토지는 비 부족 회원들에게 판매되었다. 할당의 과정은 1890 년 고원 예약에서 시작 1914 년까지 계속했다.
할당 전에 납작한 보호 구역은 약 125 만 에이커의 토지로 구성되었습니다. 할당은 땅을 3 분의 1 로 줄였습니다. 우마 틸라 보호 구역은 약 250,000 에서 158,000 에이커로 감소했습니다. 예약 토지는 인도 소포와 상업적 이익 및 비 아메리카 원주민에게 판매 된 소포의 바둑판이되었습니다.
어업 권리
아마도 고원과 동부 산악 지역의 아메리카 원주민이 직면 한 가장 중요한 문제는 조약에 의해 보장 된 어업 권리 일 것입니다. 낚시 권리를위한 싸움은 20 세기 내내 계속되었습니다. 1974 년,고원 인디언들은 워싱턴 주의 부족들이 주의 어류를 수확하고 관리하는 데있어서 주와 동등한 파트너로 만들었던 볼트의 결정에서 승리했다.