Inheemse Noord-Amerikanen van het Plateau
gedurende duizenden jaren voorafgaand aan het Europese contact, was het Columbia Plateau de thuisbasis van tientallen inheemse groepen. Het Plateau is de regio tussen de Cascade Mountains en de Rocky Mountains in het oosten van Oregon en Washington State. Het omvat delen van Zuid-Canada en Noord – Idaho en Montana . Plateau Inheemse Amerikanen zijn de Nez Perce (uitgesproken als Nez PURSE), de Cayuse (KIE-yoos), de Spokane (spoh-KAHN), de Kootenai (KOO-tun-eye), De Coeur d ‘ Alene (cur-dah-LANE), de Umatilla (YOO-mah-till-uh), de Walla Walla, en de Flatheads.
het Plateau is een droge vlakte bedekt met gras of borstel, omgeven door hoge, diep beboste bergen en doorkruist door rivieren en ravijnen. Het is erg koud in de winter en warm in de zomer. Met zijn vele klimaten en terreinen (fysieke kenmerken van het land), heeft het Plateau Overvloedige variëteiten van voedsel.
Pre-Europees contact
de Plateau-Indianen jaagden, visten en verzamelden hun voedsel. De jaarlijkse zalm loopt over de Columbia en andere rivieren verrijkt hun levensonderhoud. De bands verbleven in permanente dorpen tijdens de winter, maar maakten tijdelijke kampen op verschillende locaties voor het voorjaar wortelen verzamelen, zomer zalm vissen, en het verzamelen van groenten en fruit en de jacht in de herfst.
de permanente winterhuizen op het Plateau waren dorpen van verzonken ronde huizen. De dorpen werden georganiseerd in een complexe sociale structuur met een leider gekozen voor zijn bekwaamheid en wijsheid. Beslissingen voor het dorp werden alleen genomen als er een consensus (overeenstemming door iedereen) onder de mensen was.De Plateau Indianen geloofden dat hun God, de Schepper, hen op het Plateau had geplaatst toen de aarde nieuw was. Zij vierden de levenscycli met een verscheidenheid aan ceremonies voor de jacht, seizoenen en overgangsriten voor de puberteit, het huwelijk en de dood.Toen de Spanjaarden in het begin van de zestiende eeuw in Amerika aankwamen, brachten ze paarden mee, die het Plateau bereikten lang voordat de Europese kolonisten daar aankwamen. De Plateau Indianen vonden dat de grazige Plateau was een goede plek om paarden te fokken, en ze ontwikkelden nieuwe rassen voor de handel. Ze ruilden paarden met inheemse Noord-Amerikanen van de vlakten en al snel breidden hun handelsnetwerken uit. Paarden stelde hen ook in staat om zware en omvangrijke goederen te verhandelen met inheemse Amerikaanse populaties in verre plaatsen.
handel stond centraal in de Plateaucultuur. De verschillende stammen waren afhankelijk van goederen die in andere regio ‘ s werden geproduceerd. Elk jaar droogden ze enorme hoeveelheden zalm om met andere groepen te handelen. Velen reisden naar een plaats in het huidige Oregon genaamd de Dalles, waar er een enorme markt was waar veel stammen ruilden handelsgoederen. De Plateau groepen leerden verschillende talen en leerden over het leven in andere regio ‘ s.Tussen 1804 en 1806 leidden de Amerikaanse ontdekkingsreizigers Meriwether Lewis (1774-1809) en William Clark (1770-1838) een expeditie door het Plateau naar de Grote Oceaan. De Plateau stammen boden hulp aan de leden van de Lewis en Clark Expeditie , de eerste blanke mensen die ze hadden ontmoet.Toen Lewis en Clark terugkeerden naar het oosten, meldden ze de aanwezigheid van bevers in het Plateau. Hun rapporten lokten de interesse van beverjagers, die de volgende blanken waren die op het Plateau aankwamen. Dit waren de beroemde bonthandelaren en bergmannen, de enige blanke mannen robuust genoeg om de moeilijke reis te maken. Ze brachten nieuwe handelsgoederen mee om te ruilen voor beverbont. Veel bergmannen trouwden met Indiase vrouwen en leefden vredig binnen een stam.Missionarissen en kolonisten
in de jaren 1830, missionaris en arts Marcus Whitman (1802-1847) wilde dienen als arts en missionaris aan de Plateau volkeren. In 1836 vertrok hij samen met zijn vrouw Narcissa Prentiss Whitman (1808-1847) naar Oregon Territory met een ander missionair echtpaar, de Spaldings. De Whitmans zetten een missionaris op in Waiilatpu (nabij het huidige Walla Walla, Washington) en de Spaldings in Lapwai, 120 mijl verderop in het huidige Idaho.In 1842 keerde Whitman terug naar het oosten en in 1843 diende hij als gids voor een van de eerste grote wagontreinen, met bijna 100 kolonisten, die met hem terugkeerden naar Oregon. De grote migratie van kolonisten die de Oregon Trail namen was begonnen. Van 1842 tot 1840 doorkruisten naar schatting 12.287 kolonisten het land in wagontreinen, waarvan velen zich door of in de traditionele landen van de Plateau stammen verplaatsten.Toen de kolonisten binnenstroomden, verspreidde zich een dodelijke mazelenepidemie onder de Cayuse-Indianen, waarbij een groot deel van de bevolking om het leven kwam. De Indianen gaven de Whitmans de schuld, die hen vreemde medicijnen en religie hadden gebracht. De Cayuse doodde de missionaris en zijn vrouw en twaalf andere leden van hun gemeenschap. Er volgden gewelddadige conflicten tussen de lokale stammen en de blanke kolonisten.
verdragen
in 1853 creëerden de Verenigde Staten de territoria van Oregon en Washington. Op dit moment, de meeste Amerikaanse beleid ten opzichte van inheemse Amerikanen in het gebied gericht op het nemen van titels naar hun land en het verplaatsen van hen naar Indiaanse reservaten (land in handen van de overheid voor het gebruik van inheemse Amerikanen). In 1855 organiseerde de gouverneur van Washington territory De Walla Walla Treaty Council. Een ontmoeting met de leiders van de Plateau stammen en de federale regering overtuigde de Walla Walla, Cayuse en Umatilla stammen om 6,4 miljoen hectare land op te geven in het noordoosten van Oregon. In ruil kregen ze een perceel grond van 250.000 hectare, het Umatilla reservaat. De Flatheads en geassocieerde stammen gaven meer dan twintig miljoen hectare land op aan de Verenigde Staten, en ze werden beloofd dat ze 1 konden behouden.3 miljoen hectare die zouden dienen als het vlakke indianenreservaat in het huidige northwest Montana. De Nez Perce stemde ook in om een deel van hun traditionele land op te geven aan de overheid in ruil voor geld en de belofte dat ze 13 miljoen hectare konden behouden.
de regering hield zich niet aan haar woord. Kort nadat de stammen het Walla Walla Verdrag binnengingen, nodigde de gouverneur van Washington Territory blanke kolonisten uit in het Indiase land om hun homesteads te bouwen. Toen goud werd ontdekt in Yakima-gebied, gingen de Yakima oorlog voeren met de mijnwerkers die hun land binnendrongen, waarmee de tweejarige Yakima-oorlog (1855-56) begon.In de jaren 1850 sloten veel mensen van het Plateau zich aan bij een nieuwe religieuze beweging, genaamd Waptashi, of de Veerreligie, gebaseerd op de leer van Smohalla (CA. 1815-1895), de Profeet Wanapum. Smohalla verspreidde de boodschap dat inheemse Amerikanen moeten terugkeren naar hun oude manieren van leven en de manieren van de blanke kolonisten af te wijzen.
op de reservaten probeerden de Plateau mensen volgens hun tradities te leven. Ze fokten paarden, visten op zalm en tuinden op kleine percelen. Maar de agenten van de V. S. die de reservaten leidden bemoeiden zich vaak met het leiderschap van de groepen en de kinderen werden gedwongen om christelijke missiescholen te bezoeken, waar ze werden gestraft voor het spreken van hun eigen taal.De vlucht van de Nez Perce
de Nez Perce bleef een vreedzame natie tot 1860, toen goud werd ontdekt op hun land. Goudzoekers verhuisden snel naar het Nez Perce land. Een paar Nez Perce leiders tekenden een verdrag, later het Thief Treaty genoemd, dat Nez Perce land met zeven miljoen hectare verminderde. Veel bands weigerden om het te ondertekenen, en ze werden bekend als de non-Verdrag Nez Perce.In 1877 eiste de Amerikaanse regering dat de Nez Perce, die geen verdrag had, naar een reservaat zou verhuizen in het huidige Oost-Idaho. Voordat ze aan de eisen konden voldoen, doodden drie jonge Nez Perce mannen enkele kolonisten. Uit angst voor Amerikaanse vergelding vluchtten de Nez Perce naar Canada, waar ze hoopten de grens over te steken en te ontsnappen aan Amerikaanse troepen. Het leger hield ze tegen net ten zuiden van de grens. De Amerikaanse regering stuurde hen naar Fort Leavenworth, Kansas , als krijgsgevangenen, en vervolgens naar Indiaas grondgebied, in het huidige Oklahoma . De Nez Perce bleef in Indiaas grondgebied tot 1885, toen de regering hen toestond om terug te keren naar het noordwesten.
toewijzing
in 1887 nam het Congres de Toewijzingswet aan, die de reservaten verdeelde in kleine stukken land die eigendom zouden zijn van individuele stamleden. Nadat elk van de individuele leden zijn of haar toewijzing ontving, werd het resterende reservaat land verkocht aan niet-Tribal leden. Het toewijzingsproces begon in de Plateau reservaten in 1890 en duurde tot 1914.Vóór de toewijzing bestond het vlakke reservaat uit ongeveer 1,25 miljoen hectare grond. Toewijzing verminderde het land met een derde. Het Umatilla reservaat werd teruggebracht van ongeveer 250.000 naar 158.000 hectare. Het reservaat land werd een dambord van Indiase pakketten en die waren verkocht aan commerciële belangen en niet-inheemse Amerikanen.
visserijrechten
misschien wel het belangrijkste probleem waarmee de inheemse Amerikanen van het plateau en de oostelijke bergregio te maken hebben, zijn de visserijrechten, die door het verdrag werden gegarandeerd. De strijd voor de visserijrechten duurde de hele twintigste eeuw voort. In 1974 wonnen de Plateau Indianen het Boldt besluit, waardoor de stammen van de staat Washington gelijke partners met de staat in het oogsten en beheren van de vis van de staat.