Søvnlammelse: en hjernefejl eller en ond ånd?

på en typisk fugtig onsdag eftermiddag i forstæderne til Karachi tog seksten år gamle Imaan en pause fra sin grusomme studieplan for en hurtig lur.

“det blev til et mareridt,” husker hun.

knap en time efter at have slukket, var hun vågen og ude af stand til at bevæge sig. “Det føltes som om jeg var limet til sengen. Min mor og bror var i samme rum, men jeg kunne ikke engang løfte en finger, endsige ringe til hjælp.”

omkring 6.600 kilometer væk skød Anita vågen i de små timer om natten i sit hjem i Nairobi. “Jeg mærkede nogen på mit værelse og gik i panik. Jeg forsøgte at komme ud af min seng, men kunne ikke bevæge mig.”Anita forsøgte at ringe efter hjælp, men der kom ingen ord ud. “Jeg slog ud af det efter hvad der syntes som en evighed.”

omkring en ud af fem mennesker over hele kloden har oplevet at være vågen, men ude af stand til at bevæge sig, føle en ond tilstedeværelse, føle en knusende vægt på brystet og gispe efter ånde eller en oplevelse uden for kroppen. Denne oplevelse er kendt som” søvnlammelse ” – et udtryk, der blev opfundet af Vilson i 1928.

forskere forklarer i dag det som en grundlæggende hjernefejl, der opstår i krydset mellem vågenhed og hurtig øjenbevægelse (REM) søvn. Når vi falder i søvn, skifter vores krop mellem ikke-REM og REM søvn. “Denne overgang styres af kemikalier, der skubber os mellem søvn og vågenhed,” siger neurovidenskabsmand Dr. Baland Jalal.

vi har vores mest livslignende drømme under REM-søvn, og for at forhindre os i at udføre dem, lammer hjernen midlertidigt kroppen. Lejlighedsvis vågner vi op under “stavningen” af

REM lammelse. Timingen og varigheden af søvnlammelse varierer, men tre klassiske elementer inkluderer at føle en ond tilstedeværelse (en ubuden gæst), følelser af kvælning (Inkubus) og en oplevelse uden for kroppen-hvilket er, hvad Imaan oplevede.

hun husker levende at glide ind i det næste rum. “Da jeg nåede opbevaringsrummet, så jeg en mørk figur lurer. Det havde en meget ond stemning.”Hun husker frygten, men husker ikke, hvordan hun kom tilbage til sit værelse.

Dr. Jalal og hans kollega VS Ramachandran teoretiserer, at når man indser, at man er lammet, fortæller hjernen kroppen at bevæge sig og carbon kopierer (cc) beskeden til parietalloberne – en region, der skaber en følelse af kropsbillede.

“Parietallober kan “se” neuroner, der sender kommandoer, men registrerer ingen bevægelser i dine lemmer. Dette påvirker, hvordan din hjerne skaber din følelse af selv,” siger Jalal, Cambridge University professor. “Brain forsøger at rydde forvirringen ved at opbygge et kropsbillede – udfyld det tomme, som Google eller auto-correct.”

dette resulterer i mærkelige kropslige hallucinationer. “Det kan også påvirke din evne til at skelne mellem selv og andre,” fortsætter Dr. Jalal. “Når barrieren mellem selv og andre opløses, fejler du din projicerede krop for en separat enhed med agentur og intentioner.”

et hekseangreb?

søvnlammelse er skræmmende, fordi den ikke kan forklares væk som blot en “dårlig drøm”, som den opleves i vågenhed. Selv efter tilbagevendende begivenheder kan overbevisningen om vågenhed ikke nægtes.

på trods af dens udbredelse forbliver søvnlammelse et mysterium med kulturer over hele verden, der tilskriver det paranormal aktivitet, sort magi og mytiske skabninger.

før det 15.århundrede var et “mareridt” synonymt med et åndeligt angreb, der menes at være orkestreret af en heks. Definitionen blev senere udvidet til “dårlige drømme”.

Henry Fuselis 1781-maleri “The Nightmare” er blevet fortolket som den mest “klassiske” billedlige repræsentation af søvnlammelse for at skildre en lille væsen, der sidder på brystet af en sovende.

denne oplevelse er kendt som “SE me SUBI Christ El Muerto” groft oversat som “en død krop klatrede oven på mig”. I Catalonien invaderer et sort dyr huse om natten og træder over sovende bryst.

Brasiliansk antropolog Lu Karrus da C karismara Cascudo beskriver folklorekarakter “Pisadeira” som et mareridt personificeret i en gammel mand eller kvinde, der drager fordel af soveren. “ville sidde på deres mave og presse deres brystkasse og forstyrre ens vejrtrækning,” skriver han.

Canadiske eskimoer mener, at oplevelsen, “ummangirni”, er angakkuit, der kaster ilisiiksijuk – angriber fjenderne, mens de sover.

i japanske traditioner er “kanashibari” en “tilstand af at være helt bundet, som om den er begrænset af metalkæder”, der manifesterer sig gennem trylleformularen fra en indkaldelse, der bruger en hævngerrig ånd til at kvæle deres fjender. I Thailand er” phi am “et spøgelse, der hjemsøger folk, når de sover halvt og ikke er i stand til at bevæge sig, mens kinesiske traditioner definerer det som en type”spøgelsesundertrykkelse”.

en populær tro på muslimske folkemusikstraditioner tilskriver begivenheden til djinner – ondsindede åndlignende skabninger. “Bange for oplevelsen kigger folk rundt efter forklaringer og sætter sig på kulturelle overbevisninger,” siger adjunkt i psykiatri ved Jinnah Postgraduate Medical Center Dr. Kæbede Akbar dars. “De forbinder søvnlammelse med Djinn-besiddelse.”

Ibn Sina ‘s remedy

i arabisk litteratur er” al Jathoom “en” kaboos”, der falder ned på en persons bryst om natten. “Kaboos tjener jinn king Maymun og bringer natterror til det intetanende,” forklarer adjunkt ved Penn State Ali A. Olomi. “Han fremstår som en bevinget skygge og glider ind i husets revner og ind i dit soveværelse. Hans legioner aborre på kisterne forårsager søvn lammelse.”

men Ibn Sina beskriver i sin medicinske bog” Al Janoon “” Kabous ” som en sygdom , hvor en person føler noget tungt at presse ned på dem, klemme og begrænse deres vejrtrækning, når de falder i søvn. Han knyttede sig til epilepsi, apopleksi eller mani.

Dr. Kæbe siger, at folk sjældent søger professionel hjælp til søvnlammelse. “Kultur spiller en stor rolle i udformningen af folks tanker. Når du har lært, at oplevelsen er forårsaget af en Djinn, så har du en tendens til ikke at stille spørgsmålstegn ved det.”

” kulturelle forklaringer kan have stor indflydelse på, hvordan folk oplever søvnlammelse, ” afspejler Dr. Jalal. “De, der har slående overnaturlige overbevisninger om det, har tendens til at have det meget mere; de har også længere lammelse og større frygt.”

Harvard-stipendiaten forklarer, at når episoden først er fortolket gennem frygtens linse, fører den til mere angst og uønskede opvågninger om natten. “Denne onde cirkel,’ jeg kalder panik-hallucination mode’, fortsætter med at føde ind i sig selv, indtil søvnlammelse bliver kronisk, langvarig og potentielt traumatiserende. Det er en forbløffende form for sind-krop interaktion.”

Imaan fandt trøst i at recitere” Ayat-ul-Kursi”, Koranvers menes at beskytte en mod onde ånder. “Jeg stoppede med at slappe af,” tilføjer hun. “Men jeg har stadig spørgsmål: var det søvnlammelse eller en overnaturlig begivenhed?”

der er ingen kendt årsag til søvnlammelse, men forskere har knyttet det til hypertension, angst og søvnforstyrrelser og stresset på søvnhygiejne.

Ibn-e-Sina og Sayyed Mohammad Hossein Aghili Khorasani-e-Shirasi anbefalede forbrug af Paeonia officinalis frø med honning blandet med vand, Cuscutaepithymum med frisk mælk og sukker, Artemisia absinthium med honning og Euphorbia resinifera med honning.

nylige undersøgelser godkendte Ibn-e-Sina ‘ s forslag om at undgå at sove på ryggen, mens brugen af antidepressiva og andre psykofarmakologiske muligheder også anvendes.

Dr. Jalal udviklede en eksklusiv fire-trins “Meditation-afslapning” terapi, som indebærer:1) kognitiv revurdering-soveren fortsætter med at lukke øjnene, undgår panik og bekræfter angrebet for at være godartet. (2) følelsesmæssig regulering: minder sig selv om, at frygt og bekymring vil forværre og forlænge den. (3) indad fokuseret-opmærksomhed meditation og (4) muskel afslapning: undgå at kontrollere vejrtrækningen og ikke tvinge kroppen til at bevæge sig.

“i en pilotundersøgelse i Italien viste vi for nylig mere end 50 procent reduktion i søvnlammelse efter brug af denne terapi i kun 8 uger. Dette er lovende-men der er naturligvis behov for mere omfattende forskning,” siger verdens førende ekspert på søvnlammelse.