Pět výhod firemního uctívání

uctívání Ježíše společně může být tou nejdůležitější věcí, kterou děláme. Hraje nepostradatelnou roli při obnově našeho duchovního ohně a udržování hořícího. Firemní uctívání spojuje Boží slovo, modlitba, a společenství, a tak vytváří největší prostředky Boží pokračující milosti v křesťanském životě.

ale myslet na uctívání jako na prostředek může být nebezpečné. Pravé uctívání je v zásadě zážitkem srdce a ne prostředkem k ničemu jinému. Je tedy důležité rozlišovat mezi tím, jaké výhody by nás mohly motivovat k pravidelnému uctívání společnosti, a jakým zaměřením by se naše mysl a srdce měly v tuto chvíli věnovat.

podle Dona Whitneyho “ existuje prvek uctívání a křesťanství, který nelze zažít v soukromém uctívání nebo sledováním uctívání. Existují určité milosti a požehnání, které Bůh dává pouze při „společném setkání“ s ostatními věřícími“ (duchovní disciplíny, 92). Jistě, mnoho dalších by mohlo být dáno, ale zde je pět takových „milostí a požehnání“, které zažíváme jedinečně v kontextu firemního uctívání.

probuzení

často přicházíme do firemního uctívání s pocitem duchovní mlhy. Během drsného a bubnujícího týdne, tvrdé klepání skutečného života v padlém světě nás může dezorientovat na konečnou realitu a na to, co je skutečně důležité. Musíme si vyčistit hlavu, překalibrovat našeho ducha a nastartovat naše pomalé srdce. Martin Luther našel firemní uctívání silné při probuzení svého duchovního ohně: „doma, v mém vlastním domě, tam je žádné teplo nebo ráznost ve mně, ale v kostele, když zástup se shromáždil, oheň vzplanul v mém srdci a rozbije jeho cestu přes.“

“ uctívání Ježíše společně může být tou nejdůležitější věcí, kterou děláme.“

lepší než Luther je však zkušenost inspirovaného žalmisty. V Žalmu 73 začíná zoufalstvím nad prosperitou svých zlých vrstevníků (Žalm 73: 2-15). Ale mlha se vyčistí, když vědomě přichází do Boží přítomnosti: „Když jsem přemýšlel, jak to pochopit, zdálo se mi to únavný úkol, dokud jsem nešel do svatyně Boží; pak jsem rozeznal jejich konec „(Žalm 73: 16-17).

byl angažován. Duchovní opar byl hustý. Průlom však přišel v souvislosti s uctíváním. Což pak vede k tomuto vrcholnému vyjádření chvály: „koho mám v nebi kromě tebe? A na zemi není nic, po čem bych kromě tebe toužil. Mé tělo a mé srdce mohou selhat, ale Bůh je silou mého srdce a mé části navždy „(Žalm 73: 25-26).

kolikrát jsme zjistili, že to platí i pro nás? Místo toho, aby zůstala daleko od firemní uctívání, když jsme pocit, sami duchovně letargický, přesně to, co potřebujeme více než kdy jindy je probuzení uctívání. Když naše srdce cítí, že to nejméně je, když potřebujeme nejvíce připomínat našim duším: „pro mě je dobré být blízko Boha „(Žalm 73: 28).

Pojištění

druhou výhodou je společenství dynamické — což znamená nejen setkání naše dobré touhy po sounáležitosti a sdílené poslání (fellowship), ale také jako katalyzátor pro naši jistotu.

i Když můžeme obdivovat postavy jako Athanasius a Luther, který stál contra mundum, sám proti světu, musíme si uvědomit, Bůh řekl, že to pro nás není dobré být sám (Genesis 2:18). Tito hrdinové byli produktem zoufalých dnů a jejich příběhy byly nevyhnutelně ztenčeny v kolektivní paměti vzdálené historie. Ani Athanasius nebo Luther skutečně stál sám, ale byly součástí společenství věřících, které podpořily a posílily jejich jinak nepopulární názory.

a tak je to s námi. Nebyli jsme nuceni stát sólo bez chlapů. Dokonce i v dobách tak znepokojivých, jako je Eliášův, mu Bůh dal sedm tisíc těch ,kteří neopustili pravdu (1 Kings 19:18). Bůh nás stvořil pro společenství — a pojmenoval ji „církev“ — a být součástí této skvělé místní a globální komunity hraje důležitou roli v zajištění nám, nejen, že nejsme klamání sebe předstírat, že naše profese je věrohodné, ale také to, že jsme opravdu vědět, komu jsme uvěřili (2. Timoteovi 1:12).

a uctívání v místní církvi nás ukazuje na uctívání v univerzální církvi: Ježíš má lid z mnoha národů a jednoho dne bude zahrnovat každý národ (Zjevení 7: 9).

Advance

firemní uctívání také hraje nepostradatelnou roli v našem posvěcení – náš postupný růst v souladu s obrazem Ježíše (Římanům 8:29). Firemní uctívání je pro naše obecné „budování a povzbuzení a útěchu“ (1. Korintským 14:3), ale také v vida Ježíše k sobě: „jsme všichni . . . jsou transformovány do stejného obrazu z jednoho stupně slávy do druhého „(2 Korintským 3:18).

„když naše srdce cítí, že to nejméně je, když potřebujeme nejvíce připomínat naše duše,“ pro mě je dobré být blízko Boha.““

křesťanský růst není jen něco, co si vezmeme jako aplikaci kázání a pak tento týden zapracujeme do našich životů. Jak říká Tim Keller, k posvěcení může dojít „na místě“, když sedíme pod kázáním evangelia a věnujeme se firemnímu uctívání. Tam jsou časy, — může Bůh udělat je mnoho — když Duch Svatý bere čtení z Písma, modlitba mluvený, zpívaný refrén, nebo pravdu, kázal, a stiskne ji přímo na místě, naši potřebu, a ne pouze informuje naše Křesťanské chodit, ale léčí nás v tu chvíli.

když se připojíme k firemnímu uctívání, Bůh miluje nejen změnit náš názor ,ale také neodvolatelně změnit naše srdce “ na místě.“

Přijmout Další Vedoucí

Jeden důležitý rozdíl mezi veřejné uctívání a soukromé uctívání je místo naší iniciativy. Firemní uctívání nám připomíná, že naše víra je v zásadě příjem, ne naše vlastní zasvěcení. V soukromých oddanostech se v jistém smyslu vedeme. Ve firemním uctívání jsme stvořeni k tomu, abychom přijímali vedení ostatních.

v soukromém uctívání jsme na sedadle řidiče. Jsme se rozhodnout, co pasáž, kdy se modlit, co se modlit, jak dlouho zdržovat ve čtení Bible a meditaci, písně, co poslouchat nebo zpívat, co pravdy evangelia kázat sami, a to, co aplikace, aby zvážila. Ale ve firemním uctívání, reagujeme. Jiní kážou a modlí se a vybírají písně a vybírají, jak dlouho se v každém prvku zdržují. Jsme připraveni přijmout.

To je úžasná věc v naší osobní zbožnosti, aby se takové rozhodnutí, ale také je pro nás dobré praxe setkávání se s Bohem, když s někým jiným, než sami se rozhodovat. Firemní uctívání vyžaduje, abychom se disciplinovali, abychom reagovali, a nejen sledovat Boha podle našich vlastních podmínek. Je to příležitost přijmout vedení, a ne vždy se ujmout vedení.

zvýrazněná radost

v neposlední řadě je zvýšená zkušenost s uctíváním ve firemním kontextu. Naše vlastní úcta je zdůrazněna, naše vlastní adorace se zvýšila, naše vlastní radost se zdvojnásobila, když společně uctíváme Ježíše.

“ naše vlastní úcta je zdůrazněna a naše vlastní radost se zdvojnásobila, když společně uctíváme Ježíše.“

jak říká švédské přísloví, sdílená radost je dvojí radost. Ve firemní uctívání, „milosti a požehnání“ jsme jednoznačně vychutnat nejen probuzení, záruky, zálohy, a přijetí druhých vedení, ale také zvýrazní radost z hlubší a bohatší a větší obdiv a úctu, protože naší radosti v Ježíše rozšiřuje, jak jsme zvelebovat ho spolu s ostatními.

tajemství radosti v podnikové uctívání je nejen self-zapomnětlivost — nebo dát to pozitivně, zaujetí pro Ježíše a jeho slávu, ale také šťastné vědomí, že nejsme sami v tom, že naše duše uspokojeni v něm.