단체 예배의 다섯 가지 이점
함께 예수님을 경배하는 것은 우리가 하는 가장 중요한 일일지도 모른다. 그것은 우리의 영적인 불을 재연하고,그것을 점화하는 지키기에 있는 불가결 역할을 한다. 공동 예배는 하나님의 말씀,기도 및 교제를 함께 가져 오므로 그리스도인의 삶에서 하나님의 지속적인 은혜의 가장 큰 수단을 만듭니다.
그러나 예배를 수단으로 생각하는 것은 위험 할 수 있습니다. 진정한 예배는 근본적으로 마음의 경험이며 다른 어떤 것에 대한 수단이 아닙니다. 따라서 기업 예배에서 어떤 유익이 우리에게 규칙적으로 동기를 부여 할 수 있는지,그리고 우리의 마음과 마음이 순간에 추구해야하는 초점을 구별하는 것이 중요합니다.
돈 휘트니에 따르면,”예배와 기독교에는 사적인 예배나 예배를 보는 것으로는 경험할 수 없는 요소가 있다. 하나님께서 다른 신자들과’함께 모임’할 때에만 주시는 은총과 축복이 있습니다.”(영적 훈련,92 쪽) 분명히 더 많은 것을 줄 수 있지만,여기에 우리가 기업 예배의 맥락에서 독특하게 경험하는 다섯 가지”은총과 축복”이 있습니다.
깨우기
우리는 종종 영적 안개를 느끼며 집단 예배에 들어간다. 일주일의 거칠고 공중제비 동안,타락한 세상에서 실제 삶의 어려운 노크는 우리를 궁극적 인 현실과 진정으로 중요한 것으로 혼란스럽게 할 수 있습니다. 우리는 우리의 머리를 맑게 하고,우리의 정신을 재측정하고,우리의 느린 심혼을 밀어서 시작할 필요가 있다. 마틴 루터는 자신의 영적 불을 각성 강력한 기업 예배 발견: “집에서는,내 집에서는,내 안에 따뜻함이나 활기가 없지만,교회에서는 군중이 모일 때,내 마음 속에 불이 붙어서 그 길을 깨뜨린다.”
“예수님을 함께 경배하는 것이 우리가 하는 가장 중요한 일일지도 모른다.”
그러나 루터보다 더 좋은 것은 영감받은 시편 기자의 경험입니다. 시편 73 편에서 그는 사악한 동료들의 번영을 절망하는 것으로 시작합니다(시편 73:2-15). 그러나 안개는 그가 신의 면전으로 의식적으로 오는 때 맑게 한다: “내가 이것을 깨달을 줄로 생각할 때에 하나님의 성소에 들어가기까지 수고한 일이 내게 있어서 그들의 결국을 분변하였노라”(시편 73:16-17).
그는 전투 태세를 갖추었다. 영적인 안개는 두꺼웠다. 그러나 돌파구는 예배의 맥락에서 왔습니다. “너희 외에 내가 하늘에 있는 자가 누구냐? 이 땅에는 너희 외에 내가 원하는 것이 없느니라. 내 살과 내 마음이 쇠할지라도 하나님은 내 마음의 힘이시요 영원히 내 분깃이시로다”(시편 73:25-26).
얼마나 많은 시간을 우리는 우리뿐만 아니라 사실이 발견? 우리가 영적으로 무기력하다는 것을 느낄 때 공동 예배를 멀리하는 대신,정확하게 우리가 그 어느 때보 다 필요로하는 것은 예배의 각성입니다. 우리의 마음이 가장 적게 느낄 때 우리는 우리의 영혼을 생각 나게 할 필요가 있습니다,”나를 위해 하나님 께 가까이하는 것이 좋다”(시편 73:28).
보증
두 번째 혜택은 공동체의 역동성입니다.
우리는 아타나시우스와 루터 같은 인물들을 존경할 수 있지만,문둠 대립에 홀로 서 있는 사람은 하나님이 우리가 홀로 있는 것이 좋지 않다고 말씀하셨다는 것을 기억해야 한다(창 2:18). 이 영웅들은 끔찍한 시대의 산물이었고 필연적으로 그들의 이야기는 먼 역사의 집단적 기억 속에 얇아졌습니다. 아타나시우스나 루터는 진정으로 홀로 서 있는 것이 아니라,그들의 인기 없는 신앙을 키우고 강화한 충실한 공동체의 일부였다.
그리고 그것은 우리와 함께합니다. 우리는 동료들과 함께 홀로 서도록 만들어지지 않았습니다. 엘리야처럼 괴로운 시대에도 하나님께서는 진리를 버리지 않은 칠천 명을 주셨습니다(열왕기상 19:18). 하나님은 우리를 공동체를 위해 만드셨고,그 교회를”교회”라고 명명하셨습니다.이 위대한 지역 및 세계 공동체의 일원이되는 것은 우리가 우리의 직업이 믿을만한 척하는 데 자신을 속이는 것이 아니라 우리가 누구를 믿었는지 진정으로 알고 있다는 것을 확신시키는 데 중요한 역할을합니다(디모데 후서 1:12).
그리고 지역교회에서의 예배는 우리에게 보편적 교회에서의 예배를 가리킨다.: 예수님은 여러 나라에서 온 백성을 가지고 있으며,언젠가는 모든 나라를 포함 할 것입니다(요한 계시록 7:9).
진보
공동 예배는 또한 우리의 성화에 없어서는 안될 역할을 한다. 공동 예배는 우리의 일반적인”세움과 격려와 위로”(고린도 전서 14:3)뿐만 아니라 예수님을 함께 보는 것입니다. . . 같은 형상으로 변화되어 영광에서 다른 형상으로 변화되고 있습니다”(고린도후서 3:18).
우리의 마음이 가장 적게 느낄 때,우리는 우리의 영혼을 상기시킬 필요가 있다.”
그리스도인의 성장은 우리가 설교 응용 프로그램으로 빼앗아 다음 주 우리의 삶에 작동하는 것이 아닙니다. 팀 켈러가 말했듯이,성결은 우리가 복음 설교 아래 앉아서 공동 예배에 참여할 때”그 자리에서”일어날 수 있습니다. 성령께서 성경을 읽으시고,기도를 하시며,합창을 부르시거나,진리를 설교하시고,그것을 우리의 필요점까지 바로 누르실 때,그리고 단순히 우리의 그리스도인의 걸음을 알리는 것이 아니라,그 순간에 우리를 치유하시는 때가 있습니다.
우리가 공동 예배에 참여할 때,하나님은 우리의 마음을 바꿀 뿐만 아니라 우리의 마음을 돌이킬 수 없게 바꾸는 것을 사랑하십니다.”
다른 사람의 주도적 인
을 받아들이는 것은 공공 예배와 사적 예배의 한 가지 중요한 차이점입니다. 공동 예배는 우리의 믿음이 근본적으로 우리 자신의 입문이 아니라 수용이라는 것을 상기시켜줍니다. 개인 헌신에,우리는 어떤 의미에서 자신을 리드. 공동 예배에서 우리는 다른 사람들의 인도를 받도록 만들어졌습니다.
개인 예배에서 우리는 운전석에 있습니다. 우리는 어떤 구절을 읽고,기도 할 때,기도 할 때,성경 읽기와 명상에 얼마나 오래 머물러야하는지,어떤 노래를 듣거나 노래 할 것인지,어떤 복음 진리를 우리 자신에게 전파 할 것인지,어떤 응용 프로그램을 고려해야 할지를 결정합니다. 그러나 기업 예배에,우리는 응답. 다른 사람들은 설교하고기도하고 노래를 선택하고 각 요소에 얼마나 오래 머무를 지 선택합니다. 우리는 받을 수 있는 위치에 있습니다.
우리의 개인적인 헌신에서 그러한 선택을 하는 것은 놀라운 일이지만,우리 자신이 아닌 다른 사람이 전화를 걸 때 하나님과 교제하는 연습을 하는 것도 좋은 일이다. 기업 예배는 우리가 응답하기 위해 자신을 징계 요구,뿐만 아니라 우리 자신의 조건에 하나님을 추구. 그것은 주도되고 포용 할 수있는 기회입니다,항상 리드를 복용하지.
강조된 기쁨
마지막으로,기업의 맥락에서 예배의 고조 경험이다. 우리 자신의 경외심이 강조되고,우리 자신의 숭배가 증가했으며,우리가 함께 예수님을 예배 할 때 우리 자신의 기쁨이 두 배가되었습니다.
“우리 자신의 경외심이 강조되고 우리가 함께 예수님을 예배 할 때 우리 자신의 기쁨이 두 배가됩니다.”
스웨덴의 속담에 따르면,공유된 기쁨은 두 배의 기쁨이다. 기업 예배에서 우리가 유일하게 누리는”은총과 축복”은 다른 사람들의 리더십을 깨우고,확신하고,발전시키고,받아들이는 것뿐만 아니라,예수 안에서 우리의 기쁨이 다른 사람들과 함께 그분을 확대함에 따라 확장되기 때문에 더 깊고 풍부하고 더 큰 숭배와 경외의 강조된 기쁨입니다.
공동 예배에서 기쁨의 비결은 자기 망각-또는 긍정적으로 말하면 예수님과 그분의 영광에 집착하는 것—뿐만 아니라 우리가 그분 안에서 우리의 영혼을 만족시키는 데 홀로 있지 않다는 행복한 인식입니다.