miért nyomtatunk Bibliákat apokrif könyvek nélkül?
mik azok az apokrif könyvek?
az évszázadok során az Úr egyháza azonosította, hogy mely ihletett könyvek tartoznak a Biblia kánonjához, és melyek hamis könyvek.
ma már különbség van a protestánsok és a katolikusok között az ezekre a könyvekre használt terminológia tekintetében. Mi, protestánsok, a reformáció ideje óta megalkottuk az “apokrif” kifejezést (a Latin apokrif nyelvből), hogy azokra a könyvekre utaljunk, amelyek nem tartoznak a Bibliához, mert a Szentlélek “nem ihlette” őket; ezért nem tartoznak Isten Igéjéhez. De a katolikus egyház “deuterokanonikusnak” vagy másodlagosan kanonikusnak nevezi őket, számukra másodlagos módon az inspiráció értéke. Amikor az apokrif könyvekre utalunk, leginkább azokra a könyvekre utalunk, amelyeket az Ószövetséghez adtak, ami nem a héber (Tanakh) listájából származik, hanem egy görög fordításból
Biblia Dobó (1602)
Septuaginta (LXX)néven ismert, 280-30 között kelt.C. azt mondani, hogy ezeket a könyveket a zsidó nép soha nem ismerte el. A katolikus egyház azonban erőszakkal felvette őket a Latin Vulgatába, mivel Jerome határozottan elutasította őket. A reformáció korszakának fordításaiban ezeket a könyveket belefoglalták, de különféle pontosításokkal, hogy nem inspirálták őket. Valójában Cassiodorus de Reina felvette őket a medve Biblia, de Cyprian de Valera a kancsó Biblia átdolgozásában az Ószövetség végére csoportosítja őket, hogy elkülönítse őket a többi kanonikus könyvtől (lásd a borítóképet). Valera áttekintésének prológjában egy szakaszt szentel annak magyarázatára, hogy mik az apokrif könyvek. Az alábbiakban egy része ennek a magyarázatnak:
“eleget bizonyítottuk, hogy hány és milyen kanonikus könyv van az Ószövetségben, nevezetesen huszonkettő, amelyből nyilvánvalóan következik, hogy az összes könyv, amelyet ehhez a 22-hez adtak, nem kanonikus, nem Szentírás. Ellenfeleink ugyanazt a 22 könyvet ismerik el, amelyeket a kanonikusok neveztek el. De nem elégednek meg ezzel a 22 könyvvel, elismerik, figyelmen kívül hagyva azt, amit az ókori héberek, görögök és latinok, vagy amit sok moderna Latin határoz meg, más könyveket kanonikusnak tartanak, amelyeknek ugyanolyan tekintélyt és hitelt adnak, mint a többieknek, amelyek valóban kanonikusak.”
¿milyen apokrif könyveket adott a katolikus egyház a Bibliáihoz?
ez a lista a könyvek és részek hozzáadott katolikus Bibliák:
- a könyv Tóbiás vagy Tóbiás
- a könyv Judith
- a “kiegészítések a görög” a könyv Eszter
- a könyv a bölcsesség
- a könyv a Sirach, Sirach vagy Sir Apoccides
- a könyv Baruch
- Jeremiás levele (Báruk 6)
- Azáriás imája (Dániel 3:24-50)
- a három gyermek himnusza (Dániel 3:51-90)
- Susanna története (Dániel 13)
- Bel és a Sárkány története (Dániel 14)
- a Makkabeusok I. könyve
- a II. Makkabeusok könyve
a tizenhetedik században, a Westminster hitvallásában, a protestáns keresztények meghatározzák a kanonikus könyvek listáját, és beszélnek az apokrif:
a könyveket általában apokrif néven hívják, nem része a Szentírás kánonjának, mert nem isteni ihletésű. Ezért nincs minden tekintélyük Isten egyházában, és nem szabad jóváhagyni vagy használni, kivéve más emberi írásokat. (Fejezet: A Szentírás).
nem nyomtatunk Bibliákat apokrif könyvekkel
1831-es alkotmánya óta a trinitárius Biblia Társaság alapszabályában a következőket rögzítette:
ez a Társaság terjeszteni fogja a Szentírást, ahogyan az az Ó-és Újszövetség kanonikus könyveiben szerepel… kivéve az Apokrif.
azoknak a hívőknek a csoportja, akik elszakadtak a brit és külföldi Bibliatársulattól (Sbbe), hogy létrehozzák a trinitárius Biblia társaságot (SBT), vita tárgyát képezte, hogy az SBBE szövetséget kezdett a katolikusokkal, Bibliákat biztosítva számukra az apokrif könyvekkel. Az ökumenizmus ezen formáját az Egyesült Királyságban élő hívők elítélték, akik az eredeti SBT-t alkották. Az SBT mindig is hű volt a protestáns bibliai kánonhoz, csak Bibliákat nyomtatott apokrif könyvek nélkül. Sajnos az Egyesült Biblia Társaság (SBU) jelenleg Bibliákat nyomtat az apokrif könyvekkel a katolikus közönség számára (eltekintve a katolikus fordítókkal való kapcsolatok fenntartásától és az úgynevezett “vallásközi fordítások”elvégzésétől). Ez és más okok vezetnek ahhoz, hogy társadalmunk nem rendelkezik közösséggel vagy együttműködéssel az SBU-val.
Jeremiás 23: 28 … aki pedig az én igém, szólja az én igaz szavamat. Mi köze a szalmának a búzához? mondja Jehova.
ahogy a “búza pelyva” megkülönböztetett, Krisztus Egyháza történelmileg megkülönböztette az emberek Igéjét Isten igaz Igéjétől. Társadalmunk csatlakozik az Úr egyházának történetéhez, hogy vigyázzon a Szentírás hűséges változataira, mondván neki: nem! az apokrif könyvekhez.