a “gyökereket” egy “gyökér” szakértővel néztük (III. rész)
Chicken George és Tom Lea előre lovagolnak. Mingo hátul. Michelle Short
tehát egy&E/History ‘ s Roots remake-et néztünk Matthew Delmont-tal, az Arizonai Állami Egyetem történészével, aki szó szerint írta a könyvet erről: Augusztusban a Making Roots: a Nation Captivated Alex Haley kitalált családtörténetének és az ebből eredő 1977—es minisorozatnak az alkotását mutatja be az ABC-n-a televízió történetének legnézettebb drámája.
tegnap Matt és én beszéltünk a Roots remake-ről, mint egy akciófilmről, és arról, hogy Kizzy, Kunta Kinte lánya harcosnak képzeli el magát. (A korábbi epizódokat itt tekintheti meg.) Ma a 3. epizódba ásunk—és igen, lesznek spoilerek. Ez az utolsó előtti epizód Kizzy fiának, “Chicken George”-nak (Reg ons-Jean Page) neveléséről és George trükkös kapcsolatáról szól Tom Lea-val (Jonathan Rhys Meyers), a semmirekellő mesterével és el nem ismert apjával.
Michael szerelő: Jó reggelt, Matt! Így, Snoop Dogg félreteszi, úgy tűnik, hogy minden fajú ember üdvözli ezt a történelmet. Több mint 5 millió amerikai nézte élőben a Roots premierjét hétfőn, annak ellenére, hogy átfedésben van az NBA Nyugati Konferencia döntőjének 7.játékával. (Hajrá Harcosok!) A remake pedig érdekes Twitter hashtaget hozott létre: # RootsSyllabus.
Matthew Delmont: igen, mint a #Fergusonsyllabus, #CharlestonSyllabus, #LemonadeSyllabus, az emberek ezt a hashtaget használják könyvek, cikkek, filmek és egyéb források megosztására a rabszolgasággal és az afro-amerikai történelemmel és kultúrával kapcsolatban. Ötmillió néző nem tűnik soknak ahhoz a hatalmas közönséghez képest, amely 1977-ben nézte a Roots-ot, de a nézők teljesen más szintű elkötelezettsége van ezzel az új gyökerekkel. Látni, hogy az emberek valós időben fejezik ki gondolataikat a Kizzy-n, csirke George, Tom Lea pedig elképesztő, majd a rabszolgasággal foglalkozó vezető történészek tweetelése, hogy segítsen kontextusba helyezni ezt a történelmi fikciót, nagyon klassz.
MM: nehéz nem szeretni a csirke George-ot. Ő egy beképzelt, vibráló fiatal srác, akinek megengedik, hogy kiképezze és harcoljon a gazdája gamecocks-jával, ahelyett, hogy a földeken dolgozna. Optimista és bizakodó, míg körülötte mindenki, az anyjától az öreg Mingóig—aki mindent megtanít neki a madarakról-tapasztalatból megtanulta, hogy a fehér emberekben nem lehet megbízni. Megismerjük Tom Lea-t is, Kizzy sorozatos erőszakolóját. Egy kisstílű rabszolgatartó, egy ír, aki a csizmáján húzta fel magát, és arra törekszik, hogy a déli dzsentri elfogadja. Azt hittem, a színészi remek volt.
MD: A Chicken George, Tom Lea és Kizzy közötti dinamika nagyon jól sikerült. A Kizzy és Lea jeleneteit nehéz volt megnézni, de világos képet festettek arról, hogy néz ki a túlélő rabszolgaság Kizzy számára.
MM: minden alkalommal, amikor látja, hogy George bármilyen rokonságot mutat Tom mesterrel—az apjával—olyan, mint egy késes seb neki.
MD: Igen, és tetszett, ahogy lassan kiderült, hogy George mennyit tud. Az eredeti sorozatban, van ez a könnyes felfedés, ahol Kizzy elmondja George-nak, hogy a mester az apja. Úgy tűnik, itt meglepte Kizzy-t azzal, hogy elmondta neki, hogy egyedül kitalálta. Az egész dinamika ismét megmutatja, mennyire kusza a család gondolata a rabszolgaság alatt.
MM: egy ponton Lea mond valamit, ami utal rá, George pedig kettős felvételt készít. Azt hiszem, alapvetően tudta, de elfojtotta a gondolatot, mert nem akarja veszélyeztetni kiváltságos helyzetét. Világos bőrű, utazhat a mesterrel, pénzt és presztízst kap a showmanságáért, és néhány szép ruhát—és nincs kitéve brutális terepmunkának. De belül tudja.
MD: meg kell küzdenie azzal a tudattal, hogy apja birtokolja. Ez az epizód szép munkát végzett egy olyan dinamika ábrázolásában is, ahol Lea csak maroknyi rabszolgával rendelkezik. Amikor Chicken George-val beszél a George házasodásának lehetőségéről, nagyon világos, hogy elvárja tőle, hogy a felesége “hasa tele legyen” annak érdekében, hogy “növelje az állományomat.”
MM: beszéljünk Mingóról. Chad Coleman benne volt a drótban, a The Walking Dead—ben, sok minden. És tökéletes, mint az öreg rabszolga, aki átment a csengőn, és már nem bízik senkiben, csak a kakasaiban.
MD: Igen, Coleman nagyon jó volt ebben a szerepben. Szeretem ezeket a pillanatokat, amikor különböző fekete karakterek vannak, akik mentorálják egymást, még akkor is, ha eleinte vonakodva teszik.
MM: mint a Fiddlernél. Mindkét srácnak viszonylagos kiváltságai voltak, és nem voltak hajlandók ezt kockáztatni.
MD: azt is megmutatta, hogy ezeknek a rabszolgaságú karaktereknek hány olyan speciális tudása van, amely valóban értékes. Az utolsó részben nem beszéltünk erről, de Kunta jártas volt a lovakban, Mingo és Chicken George pedig értékes képességekkel rendelkezik a madarak kiképzésében. Mit gondoltál a kakasviadalról? Ez kell, hogy legyen a legtöbb kakasviadal a televízióban ebben az évtizedben, jobb?
MM: A kakasviadal hatalmas volt délen—egyes körökben még mindig népszerű, bár ma már minden államban illegális. De a harcok jó eszközként szolgáltak az írók számára, hogy elhagyják az ültetvényt és bevonják a külső karaktereket—a déli társadalom szélesebb körét és Tom Lea társadalmi ambícióinak történetét láthatjuk. Kétségbeesetten be akarja bizonyítani, hogy nem szemét, és George az ő eszköze, hogy eljusson oda. Ami a készségeket illeti, igen, Tom mester szart sem tud a kakasok kiképzéséről, ami George számára előnyt jelent. Egy ponton, George valójában valami ilyesmit mond a mesternek, ” Nos, akkor találhatsz valaki mást, aki harcol a madaraiddal.”Használja a hatalmát. Természetesen ez korlátozott—és készpénzértéke nyilvánvalóan kétélű kard.
MD: azt hiszem, Alex Haley szerette volna ezt az epizódot. Rengeteg kutatást végzett a kakasviadalról, amikor a Roots-ot írta, és a jegyzeteiből kitűnik, hogy Chicken George elbűvölte. Meglepődtem, hogy mennyi időt töltöttünk Tom Lea-val ebben az epizódban, bár. A párbaj jelenet segített közvetíteni Lea osztály-státusz szorongás is megerősítette a kapcsolatát Chicken George, de úgy tűnt, dobott gesztus felé Trónok harca, vagy valami. Mint, ” csináljunk egy kard harcot itt!”
MM: Hmm. Soha nem volt párbaj az eredetiben? Mindenesetre úgy éreztem, hogy ez egy célt szolgál: mivel George megmenti a gazdája életét, Tom Lea most lekötelezett neki—és így még nagyobb dolog, amikor elárulja George-ot.
MD: Ez a párbaj jelenet nem volt a könyvben vagy az eredeti sorozatban. Egyetértek azzal, hogy belefér az elbeszélésbe. Láttam egy finomabb kommentárt is arról, hogy néz ki a “civilizált” fehér kultúra—hogy kimegy egy mezőre, és egymásra lő. Nem tudtam nem nevetni, amikor Chicken George – nak bátorítania kell Lea-t azzal, hogy azt mondja: “Te most a gamecock!”
MM: Ha, igen! Ennek a jelenetnek van egy másik célja is: rávilágít arra, hogy ha valami rossz történik egy mesterrel, a rabszolgacsaládokat szét lehet tépni és eladni. Ezért vesz részt George és szabad barátja a párbajon, és ezért erőltetik annyira, hogy Tom győzedelmeskedjen. Szintén, mint esztétikai dolog, ez reálisabb változatnak tűnt annak, hogy nézhet ki egy párbaj, mint amit valaha láttam a tévében. Úgy értem, általában ez a régi 50 lépés, fordulj meg, lőj-aztán az egyik vagy mindkét férfi lemegy. De ez egy nagyon rendetlen ügy volt: Tom Lea keze remegett az idegességtől, elmulasztotta az első lövést, majd a másodikkal levágta riválisa arcának egy részét, majd a férfiak súlyos sebesüléssel harcoltak a piszokban és a sárban rövid kardjaikkal. Nagyon, nagyon szemcsés, így ellentétben a régimódi párbaj korábbi hollywoodi ábrázolásával.
MD: Igen, ez egy nagyon erőszakos epizód volt, ugye? És nagyon különböző módon: a párbaj véres, Lea repce Kizzy többször, majd a gamecocks harcolnak a halál minden más jelenet. Mindegyik hatással van a rabszolgává tett karakterek életére és jövőjére. Az egyik dolog, ami tetszett a kakasviadal témájában, az A Chicken George szabadságának abszurditása volt, amely bekapcsolta, hogy az a madár nyert vagy veszített.
MM: George annyira hálás a lehetőséget, még ő, hogy szar egy jelentős módon. Lea a saját fia szabadságát teszi fel! Aztán renegál—azt hiszem, láttuk, hogy jön.
MD: és ezért működik a jelenet és a történet íve. A dolgok úgy tűnhetnek, hogy jól mennek, vagy mintha a mester gondoskodna a rabszolgáiról (és ebben az esetben a gyermekeiről), de a rabszolgák sorsa még mindig a rabszolgatulajdonosok szeszélyeivel volt összekötve. Mit gondolsz Kizzy-ről ebben az epizódban?
MM: kiváló volt. Nagyon megragadta azt a fájdalmas dinamikát, hogy Kunta kis harcos gyermekeként edzett, és itt elveszíti a fiát ennek az erőszaktevő mesternek. Fel akartam hozni a Nat Turner lázadása körüli fordulatot is. Amikor Tom mesternek azt mondják, hogy gyilkos rabszolgák vannak szabadon, nem bízik George-ban egy fillért sem, és akkor és ott a szekérhez láncolja. Minden rabszolga hirtelen gyanús. Azt hiszem, ez volt a fordulópont George számára is, amikor rájött, hogy a mester szemében nem jobb, mint a többiek.
MD: igen, a dolgok nagyon gyorsan fordulnak ott. Az a sor, ahol az egyik másik fehér karakter azt mondja: “Nat Turner láz—soha nem tudhatod, melyik nigger fogja elkapni”, jó beágyazása volt ennek a feltöltött pillanatnak.
MM: hogy a fenébe kellene egy rabszolgának megvédenie magát az ilyen paranoiától?
MD: Chicken George és Mingo azonnal gyanússá válik. Olyan, mintha Lea és más rabszolgatartók hirtelen felvirrad, hogy a rabszolgák nem akarják, hogy rabságban tartsák őket, és aktívan ellenállhatnak. A NAT Turnerre való hivatkozás arra is elgondolkodtatott, hogy a sorozat mennyi történelmi alapot próbál lefedni—hogyan haladunk a függetlenségi háborúról Nat Turnerre a polgárháborúra. Az idő darabjai folyamatosan haladnak.
MM: igen, mint az az ugrás, amelyet Kizzy első nemi erőszakától a csirke George leszállításáig vágtak. Tehát Nat Turner volt az eredeti gyökerekben? Annak kellett lennie.
MD: Igen, és hasonló pillanat volt. Az eredeti sorozatban rosszul kapták meg a dátumot. Azt hiszem, azt mondták, hogy Nat Turner lázadása 1841-ben történt, nem pedig 1831-ben. TV és történelem!
MM: mit mondana a legszembetűnőbb eltérések az eredeti Chicken George saga-tól, nem számítva a párbajt?
MD: először a casting: Ben Vereen Chicken George-ot játszotta az eredetiben. A karakter varázsa volt, de nehezebb volt elhinni, hogy Tom Lea fia, mivel sötétebb bőrű színész. Vereen körülbelül annyi idős volt, mint Leslie Uggams, aki az anyját, Kizzy-t játszotta, de ez egy másik történet. Azt hittem, Reg ons-Jean Page játszott csirke George nagyon jól. A második dolog az, hogy az eredetiben Angliába menni pozitív lehetőség. Tom Lea elveszíti a kakasviadalt, de Angliába menni esély arra, hogy George elhagyja Amerikát-az epizód végén nem erőszakkal vitték el, mintha itt lenne. És bár általában nem ragaszkodom a történelmi pontossághoz, a rabszolgaság már nem volt legális Angliában az 1830-as évek végére, így nem tudom, mi fog történni George-dzsal, ha egyszer odaér.
MM: pontosan ugyanezt gondoltam.
MD: Az Egyesült Királyság 1807-ben elfogadta a Rabszolgakereskedelemről szóló törvényt, 1833-ban pedig a rabszolgaság eltörléséről szóló törvényt. Tehát Chicken George-nak szabadnak kell lennie.
MM: nos, talán végül is megkapja a kívánságát. Hogy lehet, hogy egy történész nem ragaszkodik a történelmi pontossághoz?
MD: nos, sok TV-és filmtörténettel foglalkozom, ezért próbálok emlékezni arra, hogy ezeknek a dolgoknak elsősorban szórakoztatónak és kereskedelmileg életképesnek kell lenniük. Ha történelmileg pontosak tudnak lenni, annál jobb! Nagyon elismert történészek tanácsadói voltak ebben a sorozatban, és sokkal jobban rá voltak hangolva arra, hogy a részletek helyesek legyenek.
MM: oké, a legjobb pillanat a 3. epizódban?
MD: két pillanat állt ki: a nyitó jelenet, ahol látjuk, hogy Kizzy megtisztítja magát Tom Lea távozása után . Ezeket a részleteket soha nem mutatták volna be az eredetiben. Anika Noni Rose csodálatos munkát végez végig, és azt hittem, hogy a nyitó jelenet valóban megadja az alaphangot. Aztán Marcellus, a szabad fekete ember, aki meg akarja vásárolni Kizzy szabadságát, amikor arról beszél, hogy szabad, de egyre unja, hogy minden alkalommal előveszi a papírjait, amikor egy seriff hangulatba kerül, vagy “néhány cracker nem szereti a kinézetemet.”Úgy tűnt, hogy ez a kortárs pillanat egyik legrelevánsabb vonala. A 2. Epizód egyik sorát visszhangozza, amikor egy fehér járőr azt mondja Kunta-nak és Hegedűsnek, hogy sötétedés után nem lehetnek az úton. El kell képzelnem, hogy az írók Fergusonra, Baltimore-ra és a kijárási tilalomra gondoltak.
MM: félünk Marcellustól—szinte jobban, mint a rabszolgáktól—, mert láthatjuk, hogy mennyit veszíthet, és hogy a szegény fehérek egy része mennyire neheztelhet arra, hogy látja ezt a szabad, meglehetősen jómódú fekete embert közöttük. Mindig vigyáznia kell a hátára. Amikor egyedül lovagolt azon a szekéren, csak haladt az útján, rettegtem, hogy valami szörnyű fog történni vele.
MD: bármi más ebből az epizódból?
MM: Azt hiszem, lefedtük. Akkor holnapig!
Stay tuned: Michael Mechanic és Matthew Delmont holnap visszatérnek, hogy összefoglalják a Roots fináléját, amelyet ma este adnak le a történelemről.