ペドロ-アルペ

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1965年にイエス協会の第三十一一般会衆で、アルペはイエズス会の第二十八上級一般に選出され、1983年までそのポストに務めました。 彼は第二のバスク人であり、最初はロヨラの創始者である聖イグナティウスであった。 アルルーペの友人であり顧問であったイエズス会のヴィンセント-オキーフは、アルルーペは”ロヨラの第二のイグナチオであり、バチカンIIの光の中で社会のrefounderである”と述べた。:218

バチカン2世（1962年-1965年）に続く変化の後、イエズス会の生活はどのように生きるべきかという社会の中で緊張がありました。 カトリック教会のいくつかの宗教団体は、彼らが取る作品に制限がありますが、イエスの社会は、神学者、宣教師、リトリート監督、教師、芸術家、作家、ミュージシャン、カウンセラー、科学者、牧師として、人間の努力のすべての分野で神に栄光をもたらすために、彼らの関心と才能と時代のニーズに従うようにメンバーを奨励しています。 これは、イエズス会がすべてのものに神を見つけることを学ぶイグナチオの精神的な練習の戴冠熟考に沿ったものです（＃236）。 アルペの伝記作家が彼について言ったように、彼は”すべてのものに神の手を見ました。226

Arrupeは、明日の問題について昨日の答えを繰り返すことを警告し、「私たちが人々の心にふさわしくない言語を話すならば、誰も私たちの話を聞いたり、私た”：228Arrupeは”私たちの時代の預言者として歓迎されました。:231Arrupeが優れた将軍になり、彼の”預言的な”言葉を話し始めたとき、神学的研究、学習にあったイエズス会の教皇フランシスコとは異なりません。 宗教の優れた将軍の連合は、私たちの時間のための右の男としてArrupeを見て、彼らの大統領として五回彼を選出しました。:231

Faith and justiceEdit

1973年のイエズス会の卒業生への演説で、Arrupeは世界中のイエズス会教育のテーマとなっている「men for others」というフレーズを造語し、学生を「men and women for others」と教育しました。

1975年に招集された第32回一般集会において、貧しい人々のために働くというアルペの夢が文書「今日の私たちの使命：信仰の奉仕と正義の促進。”イエス-キリストへの信仰と福音を宣言する使命は、正義を促進し、無声と無力との連帯に入るというコミットメントを私たちに求めています。”したがって、法令は基本的にイエズス会のすべての仕事は、社会正義の推進だけでなく、カトリックの信仰に不可欠な焦点を持っていると定義しました。 アルペは、1970年代の政治情勢において、社会正義のために働くことへのイエズス会のコミットメントは、特に軍事ユンタスによって支配されたラテンアメリカ諸国において、大きな苦難と苦しみをもたらすことを痛感していた。

ヨーロッパの教育者への演説で、Arrupeは彼が信仰と正義の問題に立っていた場所を明確にし、”私はガンジーの言葉を非常に真剣に受け止めています。”間違いなく隣人のキリスト教の愛は強盗の犠牲者に落ちていると道端で出血残っているものの傷の世話をする義務を伴います。”:270 1960年代後半から1980年代にかけて、ラテンアメリカの神学者の中には、マルクス主義のレトリックを採用して、政治的領域にますます関与するようになった。 多くのイエズス会は解放神学と呼ばれ、キリストを罪からだけでなくあらゆる形態の抑圧からの解放者として見ることに集中していた運動の最前線にいました。 その極端な症状では、解放神学はマルクス主義の卸売受け入れで、政治革命に福音のメッセージを従属するように見えました。 しかし、ラテンアメリカの貧しい人々の負担を軽減するためのArrupeの強力なサポートは、秩序の外からより厳しい制裁をかわすために自己規律を課す努力”

a cause worth dying forEdit

20June1977では、白人戦士組合の死の分隊は、貧しい人々との仕事を放棄し、一ヶ月以内に国を去った場合を除き、エルサルバドルで奉仕する47人のイエズス会士全員を殺すと脅した。 エルサルバドルのイエズス会のコミュニティと相談した後、Arrupeは”彼らは殉教者として終わるかもしれないが、私の司祭は人々と一緒にいるので去るつもりはない”と答えた。”数ヶ月前、イエズス会の父ルティリオグランデ、解放神学の提唱者は、エルサルバドルで暗殺されました。 1989年11月16日、6人のイエズス会士（イグナシオ・エラクリア・アルマンド・ロペス、ホアキン・ロペス・イ・ロペス、イグナシオ・マルティン・バロ、セグンド・モンテス、フアン・ラモン・モレノ）とその家政婦（ジュリア・エルバ・ラモス）とその娘（セリーナ）が中米イエズス会大学で殺害された。 エルサルバドルの大司教聖オスカル-ロメロ（進歩的な姿勢に進化した）の首席司教は、24March1980に聖体を祝っている間に銃殺された。 1980年12月2日、在家宣教師のジャン・ドノヴァン、ウルスリーヌの姉妹ドロシー・カゼル、メアリー・ノールの姉妹モーラ・クラーク、イタ・フォードは、エルサルバドル州兵の制服を着ていないメンバーによって殴打され、レイプされ、殺害された。 彼らはこの問題を抱えた期間中に殺された約75,000人のエルサルバドル人に参加しました。97その間、アルペは貧しい人々が変化を始めるのを助けるために自分たちの生活を捨てることを喜んでいた人々のために支援し、祈り続けました。

イエズス会難民サービス

1979年の”ベトナムのボートの人々”の窮状に触れ、ペドロ-アルペは世界中の約20人のイエズス会の主要な上司にケーブルメッセージを送り、これらの人々の苦しみを分かち合った。 彼は、彼らが自分の地域の難民や避難民に救済をもたらすのを助けるために何ができるかを尋ねました。 彼は肯定的な反応を受け、人員、医学、資金の多くの提供を受けました。 翌年の1980年、アルルーペはイエズス会の難民活動を調整するためにイエズス会難民サービスを設立しました。 サービスを開始する演説で、彼は言った”聖イグナチオは、私たちが神のより大きな栄光のために最も必要とされている場所に行くために私たちを呼び 今日、世界中の1600万人以上の難民の精神的および物質的な必要性は、ほとんど大きくない可能性があります。 神はこれらの無力な人々を通して私たちを呼んでいます。「2017年、JRSは47カ国を上場し、10の地域事務所が現在950,000人近くの個人にサービスを提供しています。 長年にわたり、JRSは推定40万人の難民に奉仕していました。