콘스탄티누스의 성경 50 권

코덱스 시나이티쿠스의 발견자인 콘스탄틴 폰 티셴도르프는 시나이티쿠스와 바티카누스가 가이사랴에서 유세비우스가 준비한 이 50 권 가운데 하나라고 믿었다. 그에 따르면,그들은 페이지 당 3 개(바티카누스)또는 4 개의 열(시나이 티 쿠스)로 작성되었습니다. 티셴도르프의 견해는 피에르 바티폴에 의해 뒷받침되었다.

프레드릭 헨리 암브로스 서사는 두 사본의 차이 때문에 티셴도르프의 추측을 거부했다. 시나이티쿠스에서 복음서의 본문은 유세비아 대포에 대한 언급과 함께 암몬 교구에 따라 나뉘어져 있지만,바티카누스는 이전의 분열 체계를 사용했다. 바티카누스는 한 첩에 5 장씩 배열되었지만 시나이티쿠스는 8 장씩 배열했다. 서사에 따르면,유세비아 성경에는 퀴어 당 3~4 개의 폴리오가 포함되어 있습니다(서사는 라틴 버전의 발레 시우스를 사용했습니다). 서사는 유세비안이 불분명하며 의심스러운 이론에 사용되어서는 안된다고 말했다.

웨스트콧과 호르트는 유세비우스가”교회사”(3,25)에서 인용한 유세비아의 정식 도서 목록에 있는 성경 서적의 순서는 살아남은 모든 원고와 다르다고 주장했다. 아마 50 사본 중 어느 것도 오늘 살아남을 수 없습니다.

카스파르 렌 그레고리는 바티카누스와 시나이티쿠스가 가이사랴에 쓰여졌다고 믿었고,그들은 유세비아 50 세에 속할 수 있었다.

빅터 가드하우젠 시나이티쿠스에 따르면 바티카누스보다 50 년 이상 젊다.

키르소프 레이크는”세 기둥과 네 기둥의 사본”은 문법적으로 건전하지만,이 단어의 기술적 사용에 대한 좋은 증거는 없을 것으로 보인다. “네 발로 그들을 보내는 것”이 가장 매력적이지만,”한 번에 세 개”를 나타낼 수 있다는 증거는 없습니다. “페이지 당 서너 개의 열”에 관해서는,그 방법으로 쓰여진 알려진 원고는 하나뿐입니다–시나이 티 쿠스. 시나이티쿠스는 단어의 흥미로운 철자를 가지고 있습니다.; 시나이티쿠스 철자법 2018 년 10 월 15 일,바티카누스 철자법 2018 년 10 월 15 일,이 형태들은 라틴어로 간주되어 왔으며 이집트에서 파피루스에서 찾을 수 있습니다. 이 양식이 사용 된 다른 알려진 그리스 지구는 없습니다. 이 두 원고의 제왕 절개에 대한 주장은 이집트인보다 훨씬 약하다.

하인리히 슈마허에 따르면 유세비우스는 대신 성경이 아닌 50 명의 성서를 준비했다.

스키트는 시나이티쿠스가 콘스탄티누스의 명령을 이행하기 위해 완전한 성경을 제작하려는 첫 시도였지만,완성되기 전에 더 콤팩트한 형태로 버려졌고(6 세기에 구원될 때까지 가이사랴에서 쇠약해졌다),바티카누스는 실제로 콘스탄티노폴리스에 전달된 50 개의 성경 중 하나라고 주장했다.

커트 올란드,브루스 엠 메츠거,바트 디 에르만은 시나이티쿠스와 바티카누스가 유세비우스에 의해 콘스탄티누스 교단에서 복사되었다는 것을 의심한다.