Cincuenta Biblias de Constantino

Constantin von Tischendorf, descubridor del Códice Sinaítico, creía que Sinaítico y Vaticano estaban entre estas cincuenta Biblias preparadas por Eusebio en Cesarea. Según él, estaban escritas con tres (como Vaticano) o cuatro columnas por página (como Sinaítico). La opinión de Tischendorf fue apoyada por Pierre Batiffol.

Frederick Henry Ambrose Scrivener rechazó la especulación de Tischendorf debido a las diferencias entre los dos manuscritos. En Sinaítico, el texto de los Evangelios se divide de acuerdo con las Secciones Amoniacales con referencias a los Cánones de Eusebio, pero el Vaticano utilizó el antiguo sistema de división. El Vaticano se preparó en un formato de 5 folios en un quire, pero Sinaiticus tenía 8 folios. Según Escribano, las Biblias Eusebias contenían tres o cuatro folios por quire (Escribano usaba una versión latina de Valesio). Scrivener declaró que el Eusebiano no es claro y no debe usarse para una teoría dudosa.

Westcott y Hort argumentaron que el orden de los libros bíblicos en la lista eusebiana de los libros canónicos, citado por Eusebio en «Historia Eclesiástica» (III, 25), es diferente de todos los manuscritos sobrevivientes. Probablemente ninguna de las 50 copias sobrevive hoy en día.

Caspar René Gregory creía que el Vaticano y el Sinaítico estaban escritos en Cesarea, y podrían pertenecer a los cincuenta eusebios.

Según Victor Gardthausen, Sinaiticus es más joven que el Vaticano por al menos 50 años.

Kirsopp Lake afirma que «copias de tres y cuatro columnas» son gramaticalmente sólidas, pero no parece haber buena evidencia para este uso técnico de las palabras. «Enviarlos de tres en cuatro» es lo más atractivo, pero no hay evidencia de que τρισσα pueda denotar «tres a la vez». Con respecto a «en tres o cuatro columnas por página», solo hay un manuscrito conocido escrito de esa manera: Sinaítico. Sinaiticus tiene una curiosa ortografía de la palabra κραβαττος como κραβακτος; Sinaiticus deletrea Ισραηλειτης como Ισδραηλειτης, Vaticanus como Ιστραηλειτης; estas formas se han considerado latinas, y se pueden encontrar en papiros de Egipto. No hay ningún otro distrito griego conocido en el que se hayan utilizado estas formas. El argumento para un origen cesáreo de estos dos manuscritos es mucho más débil que el egipcio.

Según Heinrich Schumacher, Eusebio preparó cincuenta leccionarios, no Biblias.

Skeat argumentó que Sinaiticus fue un primer intento de producir una Biblia completa en cumplimiento de la orden de Constantino, pero fue abandonada antes de completarse en favor de una forma más compacta (que languidecía en Cesarea hasta que se recuperó en el siglo VI), mientras que Vaticano fue una de las cincuenta Biblias realmente entregadas a Constantinopla.

Kurt Aland, Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman dudan de que Sinaiticus y Vaticanus fueran copiados por Eusebio por orden de Constantino.