Viisikymmentä Konstantinuksen Raamattua

Constantin von Tischendorf, Codex Sinaiticuksen löytäjä, uskoi Sinaiticuksen ja Vaticanuksen olevan näiden viidenkymmenen Eusebiuksen Kesareassa valmistaman Raamatun joukossa. Hänen mukaansa niitä kirjoitettiin kolmella (nimellä Vaticanus) tai neljällä palstalla per sivu (nimellä Sinaiticus). Tischendorfin näkemystä tuki Pierre Batiffol.

Frederick Henry Ambrose Scrivener torjui Tischendorfin spekulaatiot Käsikirjoitusten välisten erojen vuoksi. Sinaiticuksessa evankeliumien teksti on jaettu ammonilaisten jaksojen mukaan viittauksilla Eusebialaisiin kanoneihin, mutta Vaticanus käytti vanhempaa jakojärjestelmää. Vaticanus laadittiin muotoon 5 foliota yhdessä vitriinissä, mutta Sinaiticuksella oli 8 foliota. Scrivenerin mukaan Eusebialaiset Raamatut sisälsivät kolme tai neljä foliota per quire (Scrivener käytti latinankielistä versiota valesiuksesta). Scrivener totesi, että eusebian on epäselvä, eikä sitä pitäisi käyttää kyseenalaiseen teoriaan.

Westcott ja Hort väittivät, että Eusebioksen teoksessa ”Ecclesiastical History” (III, 25) lainaama Raamatun kirjojen järjestys eusebian luettelossa on erilainen kuin jokainen säilynyt käsikirjoitus. Todennäköisesti yksikään 50 kappaleesta ei ole säilynyt nykypäivään.

Caspar René Gregory uskoi, että Vaticanus ja Sinaiticus kirjoitettiin Kesareassa, ja he saattoivat kuulua eusebian viidenkymmenen joukkoon.

Victor Gardthausenin mukaan Sinaiticus on Vaticanusta vähintään 50 vuotta nuorempi.

Kirsoppijärven mukaan ”kolmen ja neljän pylvään kopiot” ovat kieliopillisesti äännettyjä, mutta tästä sanojen teknisestä käytöstä ei näytä olevan hyviä todisteita. ”Kolmen Nelosen lähettäminen” on houkuttelevin, mutta ei ole todisteita siitä, että τρισσα voisi merkitä ”kolme kerrallaan”. ”Kolmessa tai neljässä palstassa sivua kohti” on vain yksi tunnettu käsikirjoitus, joka on kirjoitettu tällä tavalla: Sinaiticus. Sinaiticuksella on erikoinen kirjoitusasu sanalle κραβατος muodossa κραβακτος; Sinaiticus kirjoitetaan Ισραηλειτης muodossa Ισδραηλειτης, Vaticanus muodossa Ιστραηλειτης; näitä muotoja on pidetty latinalaisina, ja ne löytyvät papyruksista Egyptistä. Ei ole toista tunnettua kreikkalaista piirikuntaa, jossa näitä muotoja olisi käytetty. Perustelu näiden kahden käsikirjoituksen Keisarinleikkaukselle on paljon heikompi kuin egyptiläisellä.

Heinrich Schumacherin mukaan Eusebios laati sen sijaan viisikymmentä lectionarya, Ei Raamattuja.

Skeat väitti, että Sinaiticus oli ensimmäinen yritys saada aikaan koko Raamattu Konstantinuksen määräyksen täyttymykseksi, mutta se hylättiin ennen valmistumista kompaktimman muodon hyväksi (virui tuolloin Kesareassa, kunnes se pelastettiin 500-luvulla), kun taas Vaticanus oli yksi viidestäkymmenestä Konstantinopoliin toimitetusta Raamatusta.

Kurt Aland, Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman epäilevät, että Eusebius olisi kopioinut Sinaiticuksen ja Vaticanuksen Konstantinuksen käskystä.