Vijftig Bijbels van Constantijn

Constantin von Tischendorf, ontdekker van de Codex Sinaiticus, geloofde dat Sinaiticus en Vaticanus onder deze vijftig Bijbels behoorden die Eusebius in Caesarea had gemaakt. Volgens hem werden ze geschreven met drie (als Vaticanus) of vier kolommen per pagina (als Sinaiticus). Het standpunt van Tischendorf werd gesteund door Pierre Batiffol.Frederick Henry Ambrose Scrivener verwierp Tischendorf ‘ s speculatie vanwege verschillen tussen de twee manuscripten. In Sinaiticus is de tekst van de evangeliën verdeeld volgens de Ammoniaanse secties met verwijzingen naar de Eusebische Canons, maar Vaticanus gebruikte het oudere systeem van verdeling. Vaticanus werd bereid in een formaat van 5 folio ’s in één katern, maar Sinaiticus had 8 folio’ s. Volgens Scrivener bevatten de Eusebiaanse Bijbels drie of vier folio ‘ s per katern (Scrivener gebruikte een Latijnse versie van Valesius). Scrivener stelde dat de Eusebian onduidelijk is en niet gebruikt moet worden voor een twijfelachtige theorie.Westcott en Hort betoogden dat de volgorde van bijbelse boeken op de eusebian list of the canonical books, Geciteerd door Eusebius in “Ecclesiastical History” (III, 25), verschilt van elk bewaard gebleven manuscript. Waarschijnlijk heeft geen van de 50 exemplaren vandaag overleefd.Caspar René Gregory geloofde dat Vaticanus en Sinaiticus in Caesarea waren geschreven en dat ze tot de eusebische vijftig konden behoren.Volgens Victor Gardthausen is Sinaiticus minstens 50 jaar jonger dan Vaticanus.Kirsopp Lake stelt dat” kopieën van drie en vier kolommen ” grammaticaal correct is, maar er lijkt geen goed bewijs te zijn voor dit Technische gebruik van de woorden. “Ze met drie van vier sturen “is het meest aantrekkelijk, maar er is geen bewijs dat τρισσα”drie tegelijk” kan betekenen. Met betrekking tot” in drie of vier kolommen per pagina, ” is er slechts één bekend manuscript geschreven op die manier – Sinaiticus. Sinaiticus heeft een merkwaardige spelling van het woord κραβαττος Als κραβακτος; Sinaiticus spelt Ισραηλειτης als Ισδραηλειτης, Vaticanus als Ιστραηλειτης; deze vormen worden beschouwd als Latijn, en ze kunnen worden gevonden in papyri uit Egypte. Er is geen andere bekende Griekse wijk waar deze vormen werden gebruikt. Het argument voor een keizersnede oorsprong van deze twee manuscripten is veel zwakker dan Egyptisch.

volgens Heinrich Schumacher bereidde Eusebius in plaats daarvan vijftig lectionaria, geen Bijbels.Skeat betoogde dat Sinaiticus een eerste poging was om een volledige Bijbel te produceren in de vervulling van Constantijn ‘ s orde, maar dat hij voor de voltooiing werd verlaten ten gunste van een meer compacte vorm (die toen wegkwijnde in Caesarea tot het geborgen werd in de zesde eeuw), terwijl Vaticanus een van de vijftig Bijbels was die daadwerkelijk aan Constantinopel werden afgeleverd.Kurt Aland, Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman betwijfelen of Sinaiticus en Vaticanus door Eusebius werden gekopieerd in de Constantijnse orde.