Femti Bibler Av Konstantin
Constantin von Tischendorf, oppdageren Av Codex Sinaiticus, mente At Sinaiticus og Vaticanus var blant disse femti Bibler utarbeidet Av Eusebius I Caesarea. Ifølge Ham ble de skrevet med tre (Som Vaticanus) eller fire kolonner per side (Som Sinaiticus). Tischendorfs syn ble støttet Av Pierre Batiffol.
Frederick Henry Ambrose Scrivener avviste Tischendorfs spekulasjoner på grunn av forskjeller mellom de to manuskriptene. I Sinaiticus er Teksten i Evangeliene delt i Henhold Til De Ammoniske Seksjoner med referanser Til De Eusebiske Kanoner, Men Vaticanus brukte det eldre systemet for deling. Vaticanus ble utarbeidet i et format på 5 folioer i ett quire, Men Sinaiticus hadde 8 folioer. I Henhold Til Scrivener inneholdt Eusebiske Bibler tre eller fire folioer per quire (Scrivener benyttet en latinsk versjon Av Valesius). Scrivener uttalte at Eusebian er uklart og bør ikke brukes for en tvilsom teori.
Westcott og Hort argumenterte for at order of biblical books på Eusebians liste over de kanoniske bøker, sitert Av Eusebius I «Ecclesiastical History» (III, 25), er forskjellig fra alle bevarte manuskripter. Sannsynligvis overlever ingen av de 50 eksemplarene i dag.
Caspar René Gregor trodde At Vaticanus og Sinaiticus var skrevet I Caesarea, og de kunne tilhøre eusebian femti.
Ifølge Victor Gardthausen er Sinaiticus yngre Enn Vaticanus med minst 50 år.
Kirsopp Lake sier «kopier av tre og fire kolonner» er grammatisk lyd, men det synes ikke å være gode bevis for denne tekniske bruken av ordene. «Sende dem med tre av fire» er den mest attraktive, men det er ingen bevis for at τρισσα kan betegne «tre om gangen». Når det gjelder «i tre eller fire kolonner per side», er det bare ett kjent manuskript skrevet på den måten-Sinaiticus. Sinaiticus har en nysgjerrig staving av ordet κραβαττος som κραβακτος; Sinaiticus staver Ισραηλειτης som Ισδραηλειτης, Vaticanus Som Ιστραηλειτης; Disse Skjemaene Har Vært Ansett Som Latinske, og De Kan Finne i Papyri fra Egypt. Det er ingen andre kjente greske distriktet der disse formene ble brukt. Argumentet For En Keisersnitt av disse to manuskripter er mye svakere enn Egyptisk.
Ifølge Heinrich Schumacher forberedte Eusebius i stedet femti lectionaries, ikke Bibler.
Skeat hevdet At Sinaiticus var et første forsøk på å produsere En full Bibel for Å oppfylle Konstantins ordre, men ble forlatt før ferdigstillelse til fordel for en mer kompakt form (da sløv I Caesarea til berget i det sjette århundre), Mens Vaticanus var en av de femti Bibler faktisk levert til Konstantinopel.
Kurt Aland, Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman tviler på At Sinaiticus og Vaticanus ble kopiert Av Eusebius På Konstantinordenen.